Junto a otras obras clásicas, El Quijote conmueve ese centro íntimo del corazón, propio del ser humano; ese centro en el que, dice el simbolismo tradicional, reside el intelecto puro que permite la aprehensión inteligente de las cosas y que permanece por encima de la razón discursiva cotidiana. El Quijote es una brisa que hace deslizar el velo un tanto oscuro y rígido de nuestra mente para que podamos atisbar en nosotros mismos y reconocer con humor, con ironía, con sabiduría que tenemos algo de Quijote, algo de Sancho Panza… En otras palabras, El Quijote nos regala la inteligibilidad que conlleva la Poesía para con el conocimiento, la verdad, la belleza, gracias a la palabra, al lenguaje… gracias a nuestra lengua española.

El Día del Idioma Español festeja nuestra lengua madre; pero, a la vez, es un homenaje a Cervantes. Lo interesante es que a Cervantes se lo conoce, fundamentalmente, por ser el autor de El Quijote. Dicho de otra manera, celebrar nuestra lengua es también celebrar nuestra poesía. Pues también podría haberse tenido en cuenta a otro grande de las letras españolas: Antonio de Nebrija, autor, entre otras numerosas obras, de nuestra primera gramática, la Gramática de la Lengua Castellana; precursora, además, de otras gramáticas de lenguas europeas. Sin embargo, ante el rigor de la obra de Nebrija, preponderó la belleza y el vuelo de la Poesía (no menos rigurosa, eso sí, en el uso de la lengua). Todo el amor para con nuestra lengua; esta lengua que grandes escritores han tomado y han hecho engrandecer, al llevarla al extremo de sus posibilidades, para crear Literatura de altísima excelsitud.

Hay que leer Literatura. Las redes sociales, la IA con su simulada calidez, todo eso es útil y está bien; no obstante, se ha llegado a un punto en el que hay que decir: “Hasta acá nomás” y darle lugar a la Literatura, a su sabiduría y a su placer; placer con obstáculos, sí; pero así debe ser. Leopoldo Marechal lo ha dicho con poética belleza:“El surubí le dijo al camalote: / ‘No me dejo llevar por la inercia del agua: / Yo remonto el furor de la corriente, / para encontrar la infancia de mi río’”. Esta infancia no es la infancia pueril, es la infancia espiritual que todo hombre tiene y que, a veces, debe recuperar. Y la Literatura, la Poesía lo permiten.

Hay que leer Literatura. No sea que la comodidad, la ansiedad, el deseo de rapidez devengan un día en cobardía ante la verdad revelada por la Poesía y se nos manifieste, en algún camino, un gordinflón sucio, grosero y glotón, montado en un burro; junto a un viejo hermoso, loco y sabio, jinete en un jamelgo “tantum pellis et ossa”, con armas y armadura oxidadas,quiennos espete esta severa admonición: “¡Non fuyades, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete!”.

Día del Idioma Español… ¿Leemos algo de la Literatura de nuestra bella y reveladora lengua?

Daniel Martínez

La secuencia —arrebato, caída de la víctima, persecución policial y siniestro vial— podría leerse como un caso con rápida resolución operativa. Sin embargo, detenerse únicamente en la eficacia del procedimiento sería reducir el análisis a la superficie del problema. Lo verdaderamente inquietante está en lo que subyace: la persistencia de conductas delictivas en franjas etarias que deberían estar contenidas por otros dispositivos sociales, educativos y familiares.

Aquí aparece una tensión estructural que Gualeguay —como muchas ciudades intermedias del país— comienza a experimentar con mayor intensidad. Por un lado, una comunidad que exige respuestas inmediatas ante hechos que alteran la tranquilidad cotidiana. Por otro, un entramado institucional que, en materia de menores en conflicto con la ley, opera bajo marcos normativos específicos, donde la sanción penal no siempre es el eje central.

El resultado de esa tensión es, muchas veces, una sensación de insuficiencia. No necesariamente por ausencia de intervención, sino por la falta de continuidad en los procesos. La intervención policial puede ser eficaz en el momento del hecho, pero si no se articula con políticas sostenidas de seguimiento, contención y reinserción, el circuito tiende a repetirse.

Este punto es clave: la seguridad no se construye exclusivamente desde la reacción, sino desde la prevención. Y la prevención, en estos casos, es necesariamente multidimensional. Involucra al sistema educativo, a las áreas de desarrollo social, a la Justicia, a las fuerzas de seguridad y, también, a la propia comunidad. No se trata de trasladar responsabilidades, sino de asumir que ninguna institución, por sí sola, puede revertir una problemática de estas características.

La participación de menores en hechos delictivos interpela además a otro nivel de discusión: el de las trayectorias de vida. ¿Qué condiciones están fallando para que jóvenes ingresen en circuitos de delito? ¿Qué herramientas concretas existen para intervenir antes de que el hecho ocurra? ¿Qué seguimiento real se realiza luego de la primera intervención judicial?

Son preguntas incómodas, pero necesarias.

Gualeguay enfrenta hoy un desafío que exige evitar respuestas simplistas. Ni la estigmatización de los jóvenes ni la minimización de los hechos aportan soluciones. Tampoco lo hace la lógica de actuar únicamente después del delito consumado.

La demanda social es clara: reducir estos episodios y recuperar la sensación de seguridad. Para ello, será imprescindible avanzar en estrategias integrales, sostenidas en el tiempo, con evaluación de resultados y coordinación efectiva entre los distintos actores.

El caso reciente vuelve a poner el tema sobre la mesa. La diferencia estará en si esta vez se transforma en un punto de inflexión o en un episodio más dentro de una serie que, lentamente, se vuelve habitual

Psicólogos y científicos han explorado durante décadas lascualidades que definen a una mente brillante. Las investigaciones académicas destacan quelas personas inteligentes suelen compartir una serie de rasgos y hábitos específicos quefavorecen la adaptación, el aprendizaje y la creatividad. Durante el siglo XX, la inteligenciase midió principalmente mediante el coeficiente intelectual (CI), obtenido a partir depruebas estandarizadas como la Escala de Stanford- Binet o las Escalas de Wechsler. Estaspruebas evalúan el razonamiento lógico, la comprensión verbal y la memoria, y ubican elpromedio poblacional del CI entre 85 y 115 puntos. Sin embargo, estudios publicados en laAmerican Psychological Association han señalado desde hace décadas que este enfoque eslimitado y no refleja la complejidad total de la inteligencia humana. A partir de estaslimitaciones surgieron teorías que ampliaron el concepto de inteligencia. El psicólogoRobert J. Sternberg, profesor en la Universidad de Yale y más tarde en la Universidad deCornell, propuso la llamada “inteligencia exitosa”, que incluye la capacidad para adaptarse,moldear el entorno y lograr objetivos personales y sociales. En la actualidad, la mayor partede la comunidad científica coincide en que la inteligencia involucra aptitudes cognitivas,pero también emocionales y conductuales; un enfoque multidimensional respaldado porinvestigaciones de universidades como Harvard y Stanford. La mentalidad de crecimientoes la base del desarrollo intelectual porque permite enfrentar desafíos y aprender de loserrores. La apertura mental es un rasgo clave, disposición a considerar ideas nuevas y acuestionar supuestos previos, lo que potencia el pensamiento creativo y la resiliencia ante elcambio. La curiosidad aparece asociada a una mayor capacidad de aprendizaje a lo largo dela vida. La creatividad o capacidad para desarrollar ideas originales o resolver problemas demanera novedosa se expresa en distintas áreas, desde el arte hasta la ciencia, e incluso en lavida cotidiana. La adaptabilidad ha sido identificada como un componente esencial, es lahabilidad para ajustar estrategias, responder ante el cambio y asumir nuevos retos esfundamental en los contextos actuales, caracterizados por la incertidumbre. La inteligenciaemocional completa el perfil, las personas inteligentes suelen mostrar buena capacidad paracomprender y gestionar sus emociones, así como una marcada empatía hacia los demás. Laautocrítica, la humildad intelectual y la disposición a aprender de los propios errores sonrasgos frecuentes; quienes poseen mayores competencias tienden a subestimar sus logros,manteniéndose en posición de aprendizaje constante.QUERIDOS LECTORES: El modo más efectivo de potenciar la inteligencia es manteneruna actitud curiosa y abierta, incorporar hábitos desafiantes y sostenidos, y apostar por elaprendizaje continuo. Esta combinación permite desarrollar una mente flexible, creativa ypreparada para enfrentar los retos de la vida actual.“Defiéndete con la sonrisa, ataca con el silencio y vence con la indiferencia”

Anónimo

No se trata de un episodio aislado. Semanas atrás, en el edificio del Banco Nación, también se registró la caída de parte de su estructura, lo que obligó a cercar la zona para prevenir riesgos. A esto se suma lo que se observa a simple vista en distintos puntos de la ciudad: construcciones antiguas con fisuras visibles, deterioro en cornisas, y estructuras que evidencian el paso del tiempo sin el mantenimiento adecuado. Un caso concreto es el de la ex Sepacc, cuya parte superior presenta grietas de consideración que, a simple observación, representan un potencial peligro.

Gualeguay es una ciudad con una fuerte impronta histórica y edilicia. Muchas de sus construcciones tienen décadas, incluso más de un siglo. Ese patrimonio, que forma parte de nuestra identidad, también exige responsabilidad. El paso del tiempo no perdona, y cuando no hay controles, mantenimiento o intervenciones a tiempo, el riesgo se traslada directamente al espacio público.

Aquí es donde surge un interrogante central: ¿existen controles efectivos desde el ámbito municipal sobre el estado de los edificios, especialmente aquellos de mayor antigüedad? ¿Se realizan inspecciones periódicas? ¿Se exige a propietarios de locales y viviendas garantizar condiciones mínimas de seguridad estructural?

La prevención no puede quedar librada al azar ni a la buena voluntad individual. Es necesario un esquema claro de control, regulación y exigencia. La seguridad de quienes transitan diariamente por calles, veredas y espacios públicos debe ser una prioridad.

Estos episodios deben ser tomados como lo que son: advertencias. Señales concretas de que algo no está funcionando como debería. Esperar a que ocurra una tragedia para actuar no puede ser una opción.

Gualeguay necesita anticiparse. Necesita revisar, controlar y, si es necesario, intervenir. Porque la próxima vez, el desenlace podría ser muy distinto. Y entonces ya no habrá margen para preguntas, sino solo para lamentaciones.

Organizaciones de salud recomiendan modificar ciertos hábitos nocturnos para prevenirmolestias vertebrales y mejorar el bienestar general. Existe un consenso entre losespecialistas: dormir boca abajo es una de las posturas menos recomendadas; puedeprovocar dolor de espalda, molestias en el cuello y los hombros. La Sleep Foundation comola Cleveland Clinic coinciden en que esta posición, adoptada por menos del 10% de laspersonas, representa un riesgo para la alineación de la columna y el bienestar general. Sesugiere que dormir de lado o de espaldas es preferible para mantener la postura natural de lacolumna y reducir el dolor, según las recomendaciones recogidas por ambos organismos. Eldormir boca abajo es perjudicial para la espalda, porque el torso se hunde más en el colchóndebido a su peso, lo que provoca que la espalda se arquee y la columna pierda su alineaciónnatural. Esta desalineación genera tensión y estrés en la zona lumbar, lo que puedetraducirse en molestias y dolores al despertar. Además, la necesidad de girar la cabeza haciaun lado para poder respirar mientras se duerme, obliga a mantener el cuello en una posiciónforzada durante horas. Esta torsión prolongada puede causar dolor cervical y, en algunoscasos, sensación de hormigueo o adormecimiento en los brazos debido a la compresión denervios y vasos sanguíneos. La postura también suele implicar que los brazos se eleven o secoloquen bajo la almohada, lo que mantiene la articulación del hombro en tensión y puedederivar en problemas como lesiones del manguito rotador. La Sleep Foundation advierteque esta posición favorece la aparición de arrugas faciales, ya que la piel permanecepresionada y estirada contra la almohada durante toda la noche. En el caso de las mujeresembarazadas, los riesgos se incrementan: a medida que avanza la gestación, resultandoincómodo y dificulta el descanso. Las mejores posturas son, dormir de lado, especialmentecon una ligera flexión de las rodillas y una almohada entre ellas, ayuda a mantener laalineación de la columna y reduce la presión sobre la zona lumbar; es la más popular entrela población, también contribuye a aliviar el dolor de espalda y puede ser beneficiosa paraquienes sufren de ronquidos o apnea del sueño. Dormir de espaldas es la segunda opciónmás recomendada. Esta posición distribuye el peso corporal de manera uniforme y facilitaque la columna permanezca en una posición neutra. Para optimizar sus beneficios, la SleepFoundation sugiere colocar una almohada bajo las rodillas, lo que ayuda a mantener lacurvatura natural de la espalda y previene el arqueo excesivo de la zona lumbar. Sinembargo, la Cleveland Clinic advierte que dormir de espaldas puede aumentar el riesgo deronquidos y apnea del sueño en algunas personas.QUERIDOS LECTORES: Estos consejos prácticos para mejorar la postura al dormirpueden evitar malos despertares.

“Las expresiones no expresadas nunca mueren, son enterradas vivasy surgirán más tarde de formas más desagradable”

Sigmund Freud

El caso que conmovió a Gualeguay desde la semana pasada fue el de Luna Flores, reducir el impacto a sólo algo local sería faltarle el respeto al alcance que tuvo y el esfuerzo que hizo la gente que no solo aportó desde lo económico sino ayudando a la viralización del caso en redes, una de las claves para que la historia se torne de interés nacional y contado por su madre Romina Paredes con ayuda de personas de otros países como Brasil y Tailandia.

Romina, trabajadora del sector educativo, se enfrentó a uno de los momentos más difíciles de su vida al enterarse de que el tratamiento de su hija costaba 140 mil dólares. Sin dudarlo, tomó su celular, grabó un video y pidió ayuda con un objetivo claro: salvar la vida de Luna.

Ese primer video se volvió viral. Hoy acumula cerca de 700 mil reproducciones en Instagram y marcó el inicio de una campaña solidaria histórica. Comentarios, compartidas, publicaciones en cadena y el acompañamiento de distintos medios potenciaron el alcance. Desde el 2 de abril, Romina publicó siete videos mostrando el día a día de la recaudación.

El pasado martes llegó la noticia que todos esperaban: se alcanzó el objetivo. En tan solo cinco días, se reunieron los 140 mil dólares necesarios, más de 234 millones de pesos.

“La verdad es una mezcla de emociones… uno no está acostumbrado a esto, y transitar una enfermedad así con un hijo no es nada agradable”, expresó Romina en diálogo con este medio.

El aporte fue colectivo y diverso: desde quienes pudieron colaborar económicamente, hasta quienes difundieron, organizaron rifas, eventos o ventas de empanadas y tortas fritas. Cada gesto sumó.

“No esperábamos esta repercusión… la mayoría de lo que tenemos es por el común de la gente, el que no tiene y aun así nos da”, agregó, sintetizando el espíritu de una campaña que superó cualquier expectativa.

Ivonne Báez

A esta historia se suma la de Ivonne Báez, otra de las jóvenes que en los últimos meses movilizó a la comunidad. Con apenas 16 años, fue diagnosticada el 14 de julio de 2025 con leucemia linfoblástica aguda tipo B, una enfermedad que cambió por completo su vida y la de su familia.

Desde entonces, su día a día se transformó en internaciones, sesiones de quimioterapia, punciones de médula ósea, transfusiones y momentos críticos en terapia intensiva. Un proceso largo y profundamente desgastante, que atraviesa lejos de su casa, en Villa Libertador San Martín, acompañada por sus padres.La situación no solo implica una lucha médica, sino también un desafío económico. Sus padres, abocados completamente a acompañarla, no pueden sostener su actividad laboral con normalidad, lo que hace aún más difícil afrontar los gastos del tratamiento.Sin embargo, en medio de ese contexto adverso, volvió a aparecer algo que ya es marca registrada en la comunidad: la solidaridad.A través de campañas, colaboraciones económicas, donaciones y la difusión constante en redes sociales, vecinos, conocidos y personas que no la conocían comenzaron a involucrarse. Cada aporte, por pequeño que parezca, se transformó en un sostén fundamental.Hoy, Ivonne se encuentra transitando una instancia clave: la posibilidad de realizarse un trasplante de médula ósea en Buenos Aires, una oportunidad que representa un paso decisivo en su tratamiento. En ese camino, el acompañamiento colectivo sigue siendo esencial.

Liliana CaballeroOtra de las historias que volvió a poner en evidencia el compromiso colectivo es la de Liliana Caballero, que lamentablemente nos enteramos de su fallecimiento a través de un mensaje sentido de su hija Clara. Despidió a su madre con estas palabras. “Mamá falleció. Muchas gracias a todos los que ayudaron y pidieron por ella.“A partir de un pedido urgente de donantes de sangre difundido por su familia, la comunidad comenzó a movilizarse rápidamente. Vecinos, conocidos, alumnos de sus años como docente y personas sin vínculo directo se acercaron o manifestaron su intención de ayudar, entendiendo que en estos casos cada gestopuede ser determinante 

Todos aquellos que conocieron a Liliana la recuerdan con gran afecto y dejan un mensaje despidiéndola..

Ludmila Acosta

Otra de las historias que movilizó a Gualeguay es la de Ludmila Acosta, una niña que enfrenta un cuadro de salud complejo y que, una vez más, encontró en la solidaridad de la gente un sostén fundamental.

Hace unas semanas tuvo repercusión la entrevista que le hicimos desde este medio cuando estaban haciendo una rifa para viajar al Hospital Infantil Garrahan, apenas se publicó la gente completó esa rifa rápidamente.

Su situación responde a múltiples dificultades que atraviesan su desarrollo, entre ellas una condición genética vinculada a una alteración en el cromosoma 5, sumada a complicaciones desde su nacimiento como bebé prematura. A lo largo de los años, esto derivó en distintos desafíos: demoras en el desarrollo motriz, dificultades en el habla y la necesidad de un seguimiento médico constante. 

Su familia, sin obra social, ha recorrido un largo camino en busca de respuestas, con consultas en distintas ciudades y reiterados viajes al Hospital Garrahan.

En este caso, la iniciativa solidaria no partió directamente de la familia, sino de la propia comunidad educativa. La cooperadora, directivos y docentes de la Escuela Castelli organizaron una feria de platos con el objetivo de recaudar fondos para colaborar con los gastos del tratamiento.

Julián Morales

También se suma el caso de Julián Morales, quien en las últimas semanas recurrió a la ayuda colectiva en medio de una situación crítica.

Diagnosticado con silicosis, una enfermedad pulmonar grave, se encuentra a la espera de un trasplante bipulmonar en Buenos Aires. Su estado de salud lo obliga a utilizar oxígeno de forma permanente y a sostener un tratamiento constante.

En ese contexto, y ante las dificultades para sostener su estadía cerca del hospital, decidió hacer público su pedido. Una vez más, la comunidad respondió.

Más allá de cada historia en particular, lo que se repite es el mismo gesto: la organización espontánea, la empatía y la necesidad de estar cerca del otro. Rifas, eventos, colectas, campañas en redes… distintas formas de ayudar que tienen un mismo objetivo.

Gualeguay, una vez más, demuestra que no es solo un lugar: es una comunidad que responde, que se compromete y que, en los momentos difíciles, sabe estar.

Días atrás, el nombre de Luna dejó de ser solo el de una niña para convertirse en un símbolo. Su mamá, Romina, con una entereza conmovedora y el corazón abierto, nos habló a todos. No hubo filtros ni discursos elaborados: hubo verdad. Y esa verdad nos atravesó.

Gualeguay respondió.

Respondió como pocas veces. En cada rincón, en cada familia, en cada celular. Estuvimos atentos como nunca a los estados de WhatsApp, a las publicaciones en redes sociales, a cada actualización que marcaba cuánto se había recaudado y cuánto faltaba. Refrescábamos, compartíamos, preguntábamos. Seguíamos esas cifras con el corazón en la mano, como si fueran propias.

Padres, abuelos, jóvenes, chicos… todos atentos, todos involucrados. Todos, de alguna manera, fuimos Luna.

Nos emocionamos con cada avance. Compartíamos en nuestras redes y estados las imágenes de la cifra, viendo cómo se modificaba en cuestión de horas, cómo ese número iba creciendo y cómo, poco a poco, faltaba cada vez menos. Y cuando finalmente se alcanzó el monto necesario, celebramos como comunidad. Porque no era solo una cifra: era la prueba concreta de que cuando nos unimos, somos capaces de lo imposible.

La historia de Luna nos puso frente a un espejo. Nos recordó que nadie está exento, que cualquiera de nosotros podría estar en ese lugar. Y fue esa identificación la que despertó lo mejor de nuestra sociedad: la empatía.

Romina nos enseñó sin proponérselo. Nos mostró que abrir el corazón no es debilidad, sino un acto de valentía. Y que confiar en los demás puede generar una respuesta que abrace, contenga y transforme.

Hoy, Luna inicia su tratamiento. Y lo hace acompañada por una ciudad entera que le envía fuerza, fe y esperanza. Sabemos que no será un camino fácil, pero también sabemos que no está sola.

Seguramente vendrán otras historias. Otras “Lunas”. Porque la vida, a veces, pone pruebas inesperadas. Pero lo que esta experiencia nos deja es un mensaje claro y contundente: como sociedad, podemos.

Podemos elegir no ser indiferentes. Podemos dejar de lado el egoísmo. Podemos tender la mano sin preguntar a quién.

Porque cuando lo hacemos, cuando nos unimos de verdad, la fuerza que generamos no tiene límites.

Y en ese gesto colectivo, en esa red invisible que se teje entre todos, está lo mejor de Gualeguay.

Bajar de peso no es solo cuestión de fuerza de voluntad. Un estudio desarrollado porValdemar Brimnes Ingemann Johansen y Christoffer Clemmensen, profesores de laUniversidad de Copenhague, demuestra que el cuerpo está programado biológicamentepara recuperar los kilos perdidos tras una dieta. Mecanismos cerebrales y hormonalesprotegen las reservas de energía y dificultan mantener la pérdida de peso, haciendo que eltemido efecto rebote sea, en realidad, la respuesta natural del organismo. El cerebro y elmetabolismo se diseñaron para resistir la pérdida de grasa y reaccionan ante ella como si setratara de una amenaza para la supervivencia. En la actualidad, estos mecanismos semantienen y el organismo responde de manera automática ante cualquier disminuciónsignificativa de reservas energéticas. El entorno moderno, lleno de alimentos ultra-procesados y opciones sedentarias, ha transformado un sistema de defensa útil en laprehistoria en una traba para la salud. Uno de los hallazgos más relevantes del equipo danéses la existencia de una “memoria corporal del peso”. Como resultado, al concluir una dieta,el organismo activa señales hormonales, como el aumento de la grelina, la llamadahormona del hambre, y reduce el gasto energético de forma automática. El cuerpo utiliza elpeso previo como referencia y tiende a restablecerlo, lo que dificulta sostener la pérdida alargo plazo e impulsa la recuperación de los kilos perdidos incluso ante pequeños descuidosalimentarios. La obesidad es más prevalente no solo por la herencia genética, sino tambiénpor la interacción constante con el entorno. La capacidad de elegir alimentos sanos ymantener una rutina activa puede verse limitada por factores sociales, económicos yurbanísticos, lo que hace aún más complejo el desafío de controlar el peso. Los profesoresde la Universidad de Copenhague insisten en que la salud no debe medirse solo en funcióndel peso corporal. El ejercicio regular, el descanso adecuado, la alimentación basada enproductos frescos y el bienestar emocional son factores decisivos para la saludcardiovascular y metabólica, más allá de los cambios en la balanza. Abandonar las dietasextremas y adoptar hábitos sostenibles permite mejores resultados a largo plazo. Priorizar elsueño, la actividad física diaria y la estabilidad emocional contribuyen a estabilizar el pesoy reducir el riesgo de enfermedades crónicas asociadas. La prevención temprana, desde lainfancia, ocupa un lugar central en la lucha contra la obesidad. Los hábitos adquiridos enesta etapa, desde una alimentación variada durante el embarazo y la lactancia, hasta laeducación en la selección de alimentos, influyen de manera decisiva en la regulación delpeso a lo largo de la vida.QUERIDOS LECTORES: Esta investigación ofrece una mirada integral sobre la obesidad,apartándose del paradigma de la fuerza de voluntad y subrayando la importancia decomprender el fenómeno para abordarlo con estrategias sociales e informadas.“Yo no hablo de venganzas ni perdones, el olvido es la única venganza

y el único perdón”Jorge Luis Borges

Bajo la premisa de que “cada cuerpo es único”, la profesional trabaja en la evaluación de síntomas y estudios para diseñar tratamientos adaptados a las necesidades reales de cada paciente, priorizando la calidad de vida.

Uno de los ejes principales de su abordaje es la atención a señales frecuentes que muchas veces se naturalizan. La falta de energía, los cambios en el estado de ánimo o las alteraciones en el descanso pueden estar vinculados a desequilibrios hormonales.

En ese sentido, Moviglia destaca que existen herramientas terapéuticas que pueden ayudar a recuperar el equilibrio, como las hormonas bioidénticas, orientadas a mejorar la energía, el sueño, el ánimo y el deseo.

Además, la profesional resalta el rol de ciertos suplementos como aliados del bienestar general. Entre ellos menciona:

Estas alternativas deben ser siempre evaluadas dentro de un contexto médico, teniendo en cuenta cada caso en particular.

Otro de los temas abordados es la incontinencia urinaria leve, una situación frecuente que afecta la calidad de vida de muchas mujeres. Según explica, existen tratamientos no invasivos como la tecnología HIFU, que permite mejorar el soporte de la zona y recuperar el control de manera progresiva.

A partir de los 35 o 40 años, es habitual comenzar a notar modificaciones en la energía, el descanso o la intimidad. Sin embargo, la especialista remarca que estos cambios no deben ser resignados como algo inevitable, sino que pueden ser tratados con acompañamiento profesional.

La propuesta de Paola Moviglia se orienta a brindar un espacio de escucha y acompañamiento, donde cada mujer pueda encontrar respuestas concretas a sus inquietudes y mejorar su bienestar integral.

📞 Consultas y turnos: 3444 539402

Con una mirada actualizada y cercana, la ginecóloga invita a dejar de naturalizar ciertos malestares y a priorizar la salud en todas sus dimensiones.

En La Odisea de Homero, Néstor era un anciano, que pasa por símbolo de sabiduría. En lacultura griega clásica, Sófocles alcanzó los 90 años, nombrado sacerdote de Colono,dignidad que se confería por un acto noble; le fue dado por la tragedia Antígona. El granejemplo fue Cicerón y su tratado, Catón Mayor de Senectute, diálogo entre Catón el viejo,de 84 años, y dos jóvenes, Escipión y Lelio; hablan sobre la vejez.Cuando Sófocles había llegado a esa edad, un descendiente lo incriminó ante el tribunal,porque era viejo chocho que malgastaba la heredad familiar; cuando recitó fragmentosEdipo en Colono, el tribunal se puso de pie en homenaje. En la tradición judía pasaba lomismo; en el Levítico, especie de paideia del judaísmo, se cuenta que, ante el viejo, hay queponerse de pie y hay que respetarlo. Hoy, yo tengo una edad avanzada, aunque no meconsidero viejo, cuando tomo colectivos y una persona joven me ofrece el asiento, meparece un acto de cortesía, de respeto, no a mi persona porque no me conoce, sino a lascanas. Hay una tradición de que la persona mayor o vieja, es alguien que merece respeto odignidad. Según Cicerón en Senectute, el viejo es el que tiene la memoria de la tribu, de lapolis, y esa sabiduría acumulada, la podría proyectar a un futuro como una forma de vida.Y ahí destaca lo que es una vida virtuosa.En nuestra realidad, existen embestidas a funcionarios de edad avanzada, cuando susgestiones no coinciden con lo esperado por otros sectores partidarios; se expresanmenciones con burlas e ironías. A Carlos Fuentes, una vez le preguntaron si se sentía viejo,y él dijo: que no tenía vejez, que tenía “juventud acumulada”, metáfora muy delicada de supercepción. Y si nos ponemos a pensar, viejos somos todos desde que nacemos, porquegradualmente estamos envejeciendo. El problema es la distinción entre viejo y anciano.QUERIDOS LECTORES: Perder la autonomía es la parte más complicada de envejecer. Elproblema con la vejez es una paradoja. Todos queremos llegar a viejos. Pero cuando unollega, se encuentra con que está en desacuerdo con haber llegado. Porque la vejez, que esuna anticipación de la muerte, trae muchos inconvenientes. Achaques a veces graves, aveces sin solución de continuidad y pueden ser enfermedades crónicas. A veces es elmomento en que hasta se desea la muerte.

“Los libros se respetan usándolos, no dejándolos en paz”

Umberto Eco

drgandini@yahoo.com.ar

Desde muy niña participé de las ceremonias junto con mi madre y mi hermana mayor, quien pertenecía a la Acción Católica. En ese entonces el párroco era   el Presbítero Manuel Peralta a quien entre sus frases recuerdo “a los chicos no hay que aflojarles ni un tranco de pollo”. Esa era una “máxima” para mí.

En ese entonces, las mujeres debían acudir al templo con mantilla o pañuelo cubriendo la cabeza, mangas largas y medias. Si se vestía una prenda de manga corta, muchas se hacían una especie de manga adicional, que se ajustaba con un elástico por arriba del codo, para usarla en el templo. Por supuesto que las polleras debían llevarse debajo de la rodilla. Para las ceremonias de Primera Comunión se podían lucir hermosos trajes con puntillas y enaguas, una “capotita”, bolsita para “la limosma” y rosario. Muchas guardamos fotos de esa época. Más adelante, el guarpapolvo unificó a todos.

De mi niñez recuerdo muchas fiestas religiosas, pero la Semana Santa y la festividad de San Antonio quedaron grabadas en mi memoria. Es posible que cuando el padre Peralta fue trasladado a la parroquia Ntra. Sra. de Fátima en Gualeguaychú, muchas de las formas ceremoniales se mantuvieran con el P. Marcos Kemerer.

Voy a recordar lo vivido de niña y casi adolescente.

Iniciada la cuaresma con el Miércoles de Ceniza, ese día y todos los viernes no se podía comer carne de sangre roja, por lo que el pescado, de mar o de río, generalmente, era el ingrediente principal de las comidas de esos días. No acatar ese precepto era pecado, creo que lo sigue siendo, aunque en forma más laxa. En nuestros días, muchos católicos siguen ese precepto. Los Viernes Santos se debía comer frugalmente, sin excesos.

Los pescadores se multiplicaban, no sólo los que tenían ese oficio, sino también los aficionados, y los vendedores ambulantes recorrían las calles ofreciendo su mercadería.

Durante la cuaresma, todas las imágenes de la parroquia se cubrían o envolvían con un paño azulado o violeta. El Vía Crucis se rezaba varias veces en la  semana.

Durante la cuaresma, las familias católicas no realizaban casamientos ni fiestas y no iban a bailes. Era un tiempo de guardar, de espera y acompañamiento a Jesús en su camino a la cruz.

La Semana Santa, tal como es ahora, comenzaba con el Domingo de Ramos. Los ramos eran llevados al templo para la bendición, una forma de celebrar lo que narran los evangelios: “Jesús entró triunfalmente montado en un asno, bajando desde el Monte de los Olivos y pasando por Betfagé y Betania, aclamado por la multitud que extendía mantos y ramas de palma como el Mesías”.

Los días santos continuaban con celebraciones de Vía Crucis hasta llegar al Jueves Santo, celebración cristiana clave que conmemora la Última Cena de Jesús con sus apóstoles, marcando el inicio del Triduo Pascual. Este día se instituye la Eucaristía, el Orden Sacerdotal y se recuerda el lavatorio de los pies, ceremonia que se continúa en nuestros días. La misa se celebraba en latín y de espaldas al pueblo.

Luego se realizaba la procesión por dentro del templo en la que el párroco llevaba el Santísimo  bajo palio acompañado de los fieles y un coro maravilloso. No recuerdo si en esa época ya estaba el Coro “San Gregorio Magno”, dirigido por Felipe Heis. ¡Una maravilla! El Santísimo quedaba expuesto hasta la medianoche.

El Viernes Santo era de profundo silencio y respeto; la radio transmitía música sacra y era costumbre visitar 7 templos. Aún muchos lo hacen.

A las 15 en punto de la tarde tres campanadas anunciaban la muerte de Jesús y comenzaba la ceremonia central a esa hora en punto. Luego el templo quedaba abierto, como ahora, para las visitas de los fieles, que debía hacer “doble genuflexión” (hincarse con las dos piernas), y orar a la Virgen Dolorosa y a Jesús yacente. Todo era silencio respetuoso. Si el clima acompañaba, se hacía el Vía Crucis alrededor de la plaza como acostumbramos también ahora. Delante del altar se colgaba un manto que lo cubría totalmente. A las 22 horas tenía lugar el “Sermón de soledad”, reflexiones del Padre Peralta u otro sacerdote que duraban una hora aproximadamente y que era seguido por los fieles en un clima de silencio y recogimiento. Uno de los motivos era acompañar a la Virgen Dolorosa en tan triste momento.

El Sábado Santo era un día reservado a preparar la resurrección, con confesiones que llevaban adelante muchos sacerdotes. El templo seguía en silencio con sus imágenes tapadas. Ya a las 23 horas del sábado, ni antes, ni después, comenzaban las ceremonias previas a la misa. A la cero hora las campanas se batían a vuelo, el coro entonaba el Gloria y se festejaba la Resurrección del Señor. El paño que cubría el altar caía y ante todos los fieles se encendía a pleno el templo.

Lo esencial de estas ceremonias mantiene su esencia, como corresponde; han cambiado otras costumbres, sobre todo lo que hace a guardar silencio y recogimiento hasta la cero hora del domingo, ya que las fiestas y la música de diversos géneros atruenan en los medios y en las calles y muchas personas toman esos días santos para el turismo. Sería importante que en medio de las minivacaciones se concurra a las celebraciones principales.

Graciela Saavedra

  Recién recibido de bachiller, el joven Epele había viajado a la ciudad de La  Plata, para estudiar medicina. De inteligencia brillante, como todos los miembros de su familia que tuve el privilegio de conocer, había cursado tres o cuatro años de la carrera cuando, de un día para el otro, regresó a su pueblo natal. Circulaba en esos tiempos una leyenda urbana que llevaría mucho tiempo explicar acerca del inesperado regreso de joven Epele.

  De lo que sí puedo dar testimonio es de su compasión cristiana, de su sabiduría, de su generosidad. Él fundó, con capital propio, un hogar para niños huérfanos o carenciados. Para sostener su obra, se dedicó a dar clases para alumnos secundarios. El maestro Epele sabía varios idiomas: hasta donde sé, inglés, francés, latín, griego. También tenía conocimientos de matemáticas, física, botánica, zoología, anatomía, religiones comparadas y astronomía. Yo llegué a su cátedra, para que me ayudara a superar mi promedio en matemáticas, materia para la cual yo no tenía ningún talento.

  El maestro Epele enriqueció tres generaciones de jóvenes de nuestro pueblo con su sabiduría. Jamás escuché que reclamara dinero por tus cátedras; esperaba que fueran los propios alumnos o sus padres, quienes decidieran cómo y cuándo pagarle. Tampoco escuché que reprendiera con severidad a ninguno de sus alumnos cuando se distraían de sus lecciones.  Un simple: “¿Qué está pasando?”  Nos volvía enseguida a las lecciones momentáneamente abandonadas.

 Al Maestro, se le rompió el corazón un mediodía de verano, hace alrededor de sesenta y cinco años; cayó sobre la mesa de trabajo donde había profesado la docencia por tantos años. Los que tuvimos en honor de conocerlo, no olvidaremos nunca a este Maestro ejemplar. ¡Gracias, amado Maestro de la Vida!

El escenario: una frontera viva en el virreinato

Para comprender la importancia de Entre Ríos en la organización del Virreinato del Río de la Plata (creado en 1776), debemos mirar el mapa con ojos de la época. El Virreinato no era una unidad cohesionada, sino un conjunto de regiones conectadas por rutas precarias. Entre Ríos representaba el “Litoral”, una zona de frontera no solo con los dominios portugueses, sino también con la resistencia indígena.

Desde el punto de vista económico, el territorio era una mina de oro verde y cuero. Sus pastizales naturales permitían la multiplicación espontánea del ganado cimarrón. Sin embargo, la falta de asentamientos formales fomentaba el contrabando y la extracción ilegal de recursos por parte de naves extranjeras y grupos provenientes de la Banda Oriental.

Desde lo político-militar, Entre Ríos era el tapón necesario para frenar el avance lusitano. Sin ciudades que marcaran la soberanía, el territorio era vulnerable. La corona necesitaba "poblar para gobernar", y para esa tarea se designó a un hombre de visión ilustrada: el coronel nicaragüense Tomás de Rocamora.

La misión de Rocamora: El fundador de pueblos

En 1782, el Virrey Juan José de Vértiz y Salcedo envió a Rocamora con una misión clara: organizar el territorio y fundar villas que agruparan a la población dispersa. Rocamora no fue un militar convencional; fue un observador agudo que comprendió que la geografía dictaba la política. Fue él quien, en sus informes al Virrey, bautizó poéticamente a la región como “Entre Ríos”, nombre que perduraría para siempre.

Rocamora detectó que los pobladores vivían en una "libertad bárbara", sin respeto a la justicia y a las autoridades. Su plan consistió en institucionalizar la región a través de la fundación de villas, las cuáles vieron la luz en un proceso fundacional, ocurrido en 1783:

1.                  San Antonio de Gualeguay Grande (20 de marzo)

2.                  Concepción del Uruguay (25 de junio)

3.                  San José de Gualeguaychú (18 de octubre)

Estas fundaciones no fueron actos azarosos. Cada ubicación fue elegida por su acceso a los ríos, su elevación frente a las crecientes y su capacidad para controlar las rutas del comercio y la comunicación. Rocamora trazó las plazas, distribuyó solares y estableció los primeros Cabildos, dotando a los entrerrianos de una estructura civil por primera vez en su historia.

El impacto social: de la dispersión a la comunidad

La importancia de estas fundaciones radica en el cambio del tejido social. Antes de Rocamora, el habitante del interior entrerriano era el “vago y malentretenido” a los ojos de la ley colonial, un individuo que no respondía a ninguna estructura. Al fundar las villas, Rocamora ofreció a estas familias la posibilidad de ser “vecinos”, un estatus legal que otorgaba derechos sobre la tierra pero también obligaciones civiles.

El proceso no fue sencillo. Rocamora tuvo que enfrentarse a la resistencia de los grandes hacendados de Santa Fe y Buenos Aires que pretendían seguir explotando las tierras entrerrianas como estancias de campo sin población permanente. El fundador defendió la idea de que la tierra debía pertenecer a quien la trabajaba y la habitaba, sentando un precedente de autonomía que, décadas más tarde, florecería en el espíritu federal de la provincia.

Entre Ríos como motor del virreinato

Hacia finales del siglo XVIII y principios del XIX, Entre Ríos dejó de ser un territorio de paso para convertirse en un actor clave.

·                     En lo económico: La institucionalización permitió que las vaquerías dieran paso a estancias más organizadas. La exportación de cueros, sebo y carnes saladas hacia Buenos Aires comenzó a fluir de manera legal, alimentando las arcas del Virreinato.

·                     En lo estratégico: Las villas fundadas por Rocamora sirvieron como puestos de vigilancia. La presencia de autoridades locales permitió un control más efectivo sobre los ríos, dificultando el contrabando portugués y británico.

·                     En lo político: La organización en villas permitió el surgimiento de una clase dirigente local. Los líderes que luego acompañarían a Francisco Ramírez o Justo José de Urquiza en la organización nacional tuvieron sus raíces en estos asentamientos coloniales que aprendieron a autogestionarse ante la lejanía de Buenos Aires.

Conclusión: El legado

Hoy, al recorrer las calles de Gualeguay, Concepción del Uruguay o Gualeguaychú, los entrerrianos caminamos sobre el trazado original de un hombre que vio más allá del barro y los pajonales. Tomás de Rocamora entendió que un territorio no se posee por derecho de mapa, sino por derecho de habitabilidad.

Su figura representa la transición entre el caos de la frontera y el orden de la civilización hispánica, pero con un tinte local muy fuerte. Gracias a su labor, Entre Ríos pudo entrar al siglo XIX no como una dependencia vacía, sino como una provincia con identidad propia, con ciudades orgullosas y con una estructura social lista para los desafíos de la Revolución de Mayo.

La importancia estratégica de nuestro territorio, defendida por Rocamora, fue la que permitió que Entre Ríos se convirtiera, años después, en la cuna de la Organización Nacional. Recordar este proceso de fundación es, en última instancia, reconocer que nuestra existencia como sociedad organizada comenzó con la visión de un hombre que se animó a nombrar lo que otros solo veían como un desierto entre dos ríos.

Pero tratare de buscar las palabras apropiadas para representar en estas pocas letras el orgullo con que respondemos cuando alguien nos pregunta, “¿de dónde sos?” Se nos llena la boca al  nombrar nuestro terruño

Después tendremos nuestras contradicciones y diferencias, pero tenemos la fortuna de vivir bajo este cielo hermoso en el sur de la provincia de Entre Ríos.

Este lugar lleno de  poetas, cantores, artesanos, escritores, pintores, entre tantos artistas que caminan a nuestro lado; un lugar lleno de arte por donde  se lo mire.

A través de mi humilde andar con la música, tuve la inmensa fortuna de ser contemporáneo de inmensos hombres de la cultura gualeya que hicieron trascender el nombre de nuestro pueblo por los senderos que caminaron.

Muchos de ellos han  partido, pero siguen a través de sus obras engrandeciendo nuestras raíces, otros siguen a diario la lucha,  en la batalla cultural de estos tiempos.

Tal vez el aroma de nuestros montes, la belleza de nuestro rio, las fiestas de éste y de otros tiempos, la música  nuestra , nuestras calles, nuestras plazas, y, por sobre todas las cosas, la calidez de “NUESTRA GENTE” que como dice Adolfo Cosso “ES LO MEJOR DEL PAISAJE”. Todo eso  y mucho más  hacen que el que llega y pisa este suelo, siempre vuelve y hace también que cuando nos preguntan, en cualquier lugar del planeta “de donde sos?, gritemos con Orgullo “¡Soy de Gualeguay!”

¡Feliz Aniversario!

En nuestro país, el turismo funerario está en auge, de hecho la visita al Cementerio de la Recoleta es una de las que cuentan con mayor cantidad de puntuación en sitios como TripAdvisor, que siguen los viajeros en todo el mundo. Las necrópolis ofrecen posibilidades inagotables de aprendizaje y entretenimiento para estudiantes de todos los niveles, permitiendo el estudio de la simbología, la arquitectura, los estilos artísticos, los personajes históricos, así como los procesos migratorios que forjaron la identidad de cada ciudad.

Nuestra localidad no es ajena a esta riqueza. El Cementerio Municipal es el edificio público más antiguo de Gualeguay que aún está en pie. El mismo se comenzó a construir en el año 1847 con aportes de Gobernador Justo José de Urquiza, lo que incluyó en su momento una hermosísima parquización y la construcción de la Capilla de la Sagrada Familia. En el año 1848 se concluyeron las obras, dirigidas por el Padre Francisco Terroba y se inauguró.

A lo largo del tiempo cada familia de nuestra ciudad o cada comunidad de inmigrantes han construido panteones, nichos, tumbas e incluso cenotafios que recuerdan a quienes nos precedieron, a quienes amamos. Y esas construcciones en muchos casos tienen un valor importantísimo, ya que imitan en su arquitectura a diferentes movimientos artísticos de todos los tiempos: columnas, pilastras, torres, portones, ventanas, doseles, vitraux, etc. etc.

Gualeguay fue la primer ciudad fundada en el territorio provincial, y ha sido tierra de poetas, artistas, políticos, filántropos, militares, sacerdotes, médicos, entre otras personalidades ilustres. Muchos de ellos aportaron al progreso de Gualeguay, de la provincia o del país, y hoy descansan en nuestro cementerio: Juan L. Ortiz, Carlos Mastronardi, Amaro Villanueva, Ingeniero Carlos Casaffousth, Dr. Bartolomé Vasallo, Dr. José María Pagola, Dr. Luis MacKay, Dr. Joaquín Aguirrezabala, Padre Terroba, Dr. Casiano Calderón, Don Pedro Eseyza, Don Julio B. de Quirós, Don Juan Moreno, Miguel Laurencena, Doña Carmen Iñarra, Don Mateo R. Sola, los González Calderón, Don Francisco Barroetaveña, Francisco Quintana, Don Prágedes Míguez, los Gianello, los Morán, Bruno Alarcón, Doña Josefa C. de Lerman, Héroes de la Batalla de Caseros, Celestino I. Marcó, los Mihura, Amaro Paredes, los Berisso, los Carbone, Don Francisco García, familia Ántola, Marcó, Poletti, Bidegaray, Piaggio, Quintana,  entre otros personajes y familias de nuestra ciudad.

Por tal motivo es que mediante Ley 10.600 se declaró al Cementerio de Gualeguay Patrimonio Histórico y Arquitectónico de la Provincia de Entre Ríos, y mediante Ordenanza Municipal N° 2887/17 se declaró Patrimonio Histórico y Cultural y Patrimonio Arquitectónico y Urbanístico de la ciudad de San Antonio de Gualeguay, al Cementerio Público y a la Capilla de la Sagrada Familia.

A raíz de tal importancia, es que el año pasado se iniciaron obras de recuperación de dicho patrimonio. En una primerísima etapa le tocó al Panteón La Argentina, cuya intervención inicial estuvo a cargo del especialista Mario Carcacha, y que permitirá conservar su estructura. Es apenas el principio, pero sumamente importante. Aún queda mucho por hacer.

El tesoro olvidado de Gualeguay: El "Cementerio de los Ingleses"

Sin embargo, existe un rincón particular que clama por una mirada urgente: el sector conocido como el Cementerio de los Ingleses. Este cementerio jardín fue donado por el gobernador Urquiza a un grupo de residentes de la comunidad protestante de Gualeguay, como consta en escritura del Registro de la Propiedad de fecha 25 de julio de 1866.  La donación fue aceptada por algunos de los miembros de la misma: Alejandro Mac Dougall, Enrique Wells, Pedro Robson, Alberto Black, y Juan Mac Lean. Pero la comunidad nucleaba a muchas otras familias: Campbell, Kröger, Thompson, Woods, Stein, Mackay, O¨Dwyer, Schultz, Reyn, Hill, Jong, Van de Linde, Fehrs, y otros.

Este sector, ubicado al norte del predio principal, fue destinado históricamente a la comunidad no católica de la región. Su importancia trasciende lo local, representa la llegada de inmigrantes británicos, escoceses, alemanes que aportaron capitales y conocimientos en la región, especialmente en el desarrollo ferroviario y ganadero de la nación. Al igual que el Cementerio Británico de Buenos Aires, nuestro Cementerio de los Ingleses representa un testimonio de la diversidad de nuestros orígenes como país, siendo el fiel custodio de la memoria de aquellos "disidentes" que no podían ser enterrados en suelo consagrado por la Iglesia Católica en el siglo XIX.

Un llamado a la acción: Cuidar lo que es de todos

Resulta doloroso ver que, desde hace muchos años, el sector del Cementerio Protestante, ha sufrido períodos de abandono e incluso en la actualidad ha sido tapiado para ocultar su deterioro. Recientemente he intentado visitar el lugar, descubriendo que hoy es un bosque que si no se limpia prontamente, terminará por desaparecer bajo la vegetación.

Por tal motivo, me permito invitar a la actual gestión municipal, Concejo Deliberante, así como a todos los gualeyos a que recuperemos este espacio. Aunque la Municipalidad no sea la propietaria legal de esa fracción específica del camposanto, su valor como patrimonio histórico local justifica plenamente una intervención de cuidado y preservación. Rescatar sus lápidas de mármol y granito, sus cruces de hierro, controlar la vegetación que las daña, recuperar la histórica reja de ingreso por calle Pancho Ramírez, y sobre todo poner en valor su historia no solo es un acto de respeto, sino una oportunidad de desarrollo turístico y educativo.

Promocionar visitas guiadas generales al cementerio y, en particular, al sector de los ingleses, permitiría a los vecinos de Gualeguay y a los turistas redescubrir las historias de quienes forjaron nuestra tierra.

No permitamos que el olvido cubra las huellas de nuestro pasado. Conservar este patrimonio así como el del resto de nuestra necrópolis es, en definitiva, asegurar que la identidad de Gualeguay siga viva para las futuras generaciones.

Patricia E. Míguez Iñarra.

·         Imágenes comparativas de fotos sacadas en el año 2007 y 2016, con fines 2025.-

La buena noticia es que pequeños hábitos diarios pueden sacarnos de este modo de supervivencia en el que entramos como un círculo vicioso. Porque el estrés, la falta de energía y el agotamiento diario no siempre se resuelven con más fuerza de voluntad, sino con pequeños ajustes conscientes.

En primer lugar, te invito a que comiences a pensar en tu alimentación:¿Estas conforme con los alimentos que consumís?¿Sos consciente de lo que elegís poner en tu plato?¿Te hidratas lo suficiente?

La idea es Comer para nutrirnos, no solo para llenarnos.Pensemos en incorporar en el plato más alimentos reales, comidas caseras, y menos empaquetados con ultraprocesados.Esto nos va a permitir obtener una energía más estable, porque nuestro cuerpo funciona como una usina de energía. La energía no aparece de la nada: se fabrica con lo que comemos.

Cuando elegimos alimentos que nutren, el cuerpo trabaja mejor. Cuando comemos “rápido” y sin calidad, el cuerpo se esfuerza más y rinde menos.Lo explico con un ejemplo, pensemos en el cuerpo como un auto, cuando le ponemos buen combustible, el motor: arranca mejor, consume menos, responde con más potencia y dura más en el tiempo. Eso es lo que pasa en nuestro cuerpo cuando elegimos alimentos que nutren: el cuerpo trabaja en equilibrio, con una energía más estable y menor desgaste.

Ahora, ¿qué pasa si cargamos combustible de mala calidad?El auto puede seguir andando…pero: el motor se exige más, rinde menos, aparecen fallas y el desgaste se acelera. Eso es lo que ocurre cuando comemos “rápido”, sin calidad ni nutrientes: el cuerpo no se detiene, pero funciona forzado, y ese esfuerzo constante se siente como cansancio, niebla mental y falta de energía.

Ahora quiero que pienses en tus horarios:Ordenar los horarios también es cuidar nuestra energía.Nuestro cuerpo ama la previsibilidad. No porque sea rígido, sino porque se siente seguro cuando sabe qué esperar.Cuando dormimos, comemos y descansamos más o menos a la misma hora, el sistema nervioso deja de estar en alerta constante y entra en modo equilibrio.

¿Qué pasa cuando los horarios están desordenados?

 El cuerpo no sabe cuándo va a recibir descanso ni alimento. Entonces se mantiene en “modo supervivencia”: más estrés, más cansancio, más dificultad para concentrarse y menos energía disponible.En cambio, Cuando los horarios se ordenan, el cuerpo se anticipa: libera mejor las hormonas del sueño, digiere mejor, descansa más profundo y usa la energía de forma más eficiente.La regularidad nos da calma, y un cuerpo calmado gasta menos energía en defenderse.

¿Y si pensas en recuperar la energía a través del movimiento?Cuando estamos cansados, solemos pensar que lo mejor es parar. Y muchas veces si hace falta. Pero otras, el cansancio no pide quietud… pide movimiento.El cuerpo está diseñado para moverse. Cuando pasamos muchas horas sentados, tensos o en la misma postura, la energía no se pierde: se estanca.Moverse no significa exigirse, significa activar, desbloquear, volver a circular.Si en cambio, elegimos caminar unos minutos, hacer estiramientos y respirar profundo mientras el cuerpo se expande, le damos el siguiente mensaje a nuestro cerebro: “estoy vivo, estoy presente, puedo volver a arrancar”.Cuando nos movemos: mejora la circulación, entra más oxígeno al cuerpo, se liberan tensiones acumuladas y la energía vuelve, de forma naturalY por último quiero que pienses en, bajar el estímulo para recuperar energíaVivimos hiperestimulados. Pantallas, notificaciones, mensajes, ruido, información constante. Aunque el cuerpo esté quieto, la mente no descansa.Cada estímulo mantiene al sistema nervioso en modo alerta. Y un cuerpo en alerta gasta energía todo el tiempo.Pensá en menos pantallas, que no solo cansan los ojos, sino que, cansan el cerebro. Reducirlas, aunque sea por momentos, baja el ritmo interno y devuelve claridad.

Pensá en Menos multitarea, hacer muchas cosas a la vez no nos hace más productivos: al contrario, nos deja más agotados. El cerebro trabaja mejor cuando se enfoca en una cosa por vez.Pensá en Más pausas reales, y cuando hablo de pausas no hablo de scrollear. Pausar es: respirar, mirar por la ventana, estirarse, escuchar música, no hacer nada por unos minutos.Porque, así como entrenamos el cuerpo, también podemos entrenar la calma, con pequeños momentos diarios donde el sistema nervioso aprende que puede soltar.

Conclusión: No se trata de apagar el mundo. Se trata de bajar el volumen.No se trata de hacer todo perfecto, sino de darle al cuerpo señales claras de cuidado.Primero chequea cómo está tu energía y si necesitas recuperarla, dale a tu cuerpo lo que necesita.

Paula Benedetti – Health CoachTel: 3444-627988IG: @paula_healthcoachFB: paulabenedetti

El próximo plan de empresas sería la semana laboral de cuatro días, gracias a lainteligencia artificial (IA). En algunas compañías esta decisión es realidad, avalada porgrandes personalidades como los líderes tecnológicos Bill Gates y Jensen Huang; ellosanticipan que la tecnología podría hacer realidad semanas laborales mucho más breves. Lasemana laboral de cinco días ha sido constante por más de un siglo en la mayoría de países,pero múltiples experimentos y el avance de la IA abren la puerta a que esa jornada sereduzca. Las restricciones impuestas por la pandemia, sumadas a la transformación digital,desencadenaron una serie de cambios estructurales en el mundo empresarial, posibilidadque gana terreno a medida que la automatización y el uso de la IA se integran a losprocesos cotidianos de las empresas. Datos recopilados en 2023 por el portal Tech.co, consede en Londres, muestran que el 29% de las empresas en EE.UU, ya han adoptado lasemana laboral de cuatro días emplean intensivamente herramientas como ChatGPT paraoptimizar su funcionamiento. Ese porcentaje contrasta significativamente con el 8% deempresas que operan con esquemas tradicionales de cinco días y que explotan de igualmodo la inteligencia artificial. El 93% de las empresas que han incorporado esta tecnologíaafirman estar abiertas a la adopción definitiva de la semana más corta. Este cambio evitócaídas en la productividad y elevó la calidad de los resultados y la satisfacción del equipo,consolidando una correlación directa entre el bienestar de las personas y los estándares deexcelencia alcanzados. El director, Shayne Simpson, detalla cómo la IA posibilitó recortesde al menos 21 horas semanales en labores manuales, como la gestión de datos, envío denotificaciones y selección de candidatos. Esta ganancia se traduce en una reducción de diezdías en el tiempo necesario para cubrir vacantes y un aumento en la motivación de losempleados, quienes pueden aprovechar el viernes libre para descansar o dedicarse aintereses personales. Además, la eficiencia resultante atrae talento experimentado que buscaprocesos ágiles y nuevos profesionales que ven con entusiasmo la adopción de herramientasdel futuro. Sin embargo, Huang alerta sobre la paradoja de una potencial sobreocupación:mientras la IA libera tiempo, también surgen oportunidades para desarrollar más ideas oiniciar nuevos proyectos. Por su parte, Bill Gates, cofundador de Microsoft, estima que laIA podría llevar las semanas laborales a sólo dos o tres días en la próxima década.QUERIDOS LECTORES: A quienes nos formamos en la cultura del trabajo y las vidasactivas, a estos cambios nos va a costar adaptarnos. Esta postura refuerza la idea de que lareducción de la jornada podría aliviar la agenda y posibilitar nuevas formas de creatividad,desarrollo personal y prosperidad económica.“El secreto del cambio es concentrar toda tu energía en no luchar contra lo viejo,

sino en construir lo nuevo”Sócrates

drgandini@yahoo.com.ar

Los números oficiales difundidos permiten dimensionar la magnitud del evento. A lo largo de la edición se vendieron 42.645 entradas, con una recaudación total que superó los 1.426 millones de pesos. Las cifras muestran una temporada con público sostenido, especialmente desde la segunda noche en adelante.

La primera jornada fue la de menor convocatoria con 2.130 espectadores, algo habitual en muchas temporadas donde el carnaval comienza a tomar ritmo con el correr de las semanas. A partir de allí, el público se estabilizó en un promedio cercano a las 4.000 a 4.500 personas por noche, con picos importantes como la sexta jornada y, sobre todo, la última noche, que registró 6.446 entradas vendidas, transformándose en la de mayor convocatoria y recaudación.

Más allá de los números, hay una imagen que se repitió durante casi toda la temporada: el sector central del corsódromo —donde se ubican la zona de milo y el escenario— prácticamente siempre estuvo completo. Allí se concentró gran parte del público que busca vivir el espectáculo de cerca.

En cambio, las tribunas ubicadas al inicio y al final del corsódromo presentaron menor concurrencia en varias jornadas, una situación que recién se equilibró en la última noche, cuando el corsódromo mostró una ocupación prácticamente total.

Este aspecto abre un punto interesante de análisis para el futuro. Tal vez esos sectores podrían tener políticas de acceso diferenciadas o promociones destinadas a las familias locales, lo que permitiría aprovechar mejor todo el espacio del predio y facilitar la presencia de más vecinos.

También aparece en el debate el costo que implica asistir al carnaval. Más allá de las opiniones que puedan existir sobre el valor de las entradas o de las ubicaciones, lo cierto es que para una familia tipo el gasto final suele ser importante. No se trata solamente del ingreso al corsódromo: a ello se suman consumos habituales como bebidas, espuma o comida, que forman parte de la experiencia del carnaval.

Otro punto que todavía genera interrogantes es la capacidad real del corsódromo. A lo largo de la temporada se difundieron cifras diferentes sobre la cantidad de asistentes. Mientras desde la Policía se informan estimaciones semanales de público, desde la organización se manejan otros números. Esa diferencia deja en evidencia que todavía no existe una referencia clara y pública sobre cuál es la capacidad máxima del predio.

Contar con ese dato permitiría medir con mayor precisión el nivel real de ocupación y dimensionar con exactitud la convocatoria del evento.

Más allá de estos aspectos, el Corso 2026 dejó también una señal positiva: el carnaval sigue siendo profundamente local, con fuerte participación de clubes, comparsas y familias de la ciudad, pero este año también se notó una mayor presencia de turistas que eligieron Gualeguay como destino para disfrutar del espectáculo.

El carnaval volvió a demostrar su capacidad de movilizar a la ciudad durante dos meses. Ahora llega el tiempo de los balances y de las decisiones. Porque cada edición deja enseñanzas, y de ese análisis dependerá cómo se proyecte el Corso del próximo verano.

Noche

Recaudación

Entradas

1°

$91.228.000

2.130

2°

$143.205.000

4.336

3°

$146.362.000

4.530

4°

$145.475.000

4.439

5°

$139.024.000

4.082

6°

$169.032.000

5.295

7°

$124.048.000

3.421

8°

$136.349.000

3.832

9°

$141.096.000

4.134

10°

$190.675.000

6.446

Totales de la edición

l cerebro, en susprimeros años, se programa para garantizar la supervivencia y esas respuestas tienden arepetirse en la adultez, aunque ya no exista el peligro real. Es posible “reconfigurar” elcerebro gracias a la neuroplasticidad, aunque se trate de un proceso arduo que requieraconciencia, incomodidad y constancia. Existe una línea fina entre el consciente y elinconsciente; y entre ellos las decisiones que creemos que tomamos, que están mucho máscondicionadas biológicamente de lo que creemos; es preciso discernir entre lo voluntario ylo involuntario. La mayoría de nosotros vivimos en piloto automático; vivimos ejecutandouna y otra vez patrones de comportamiento que demostraron funcionar; al cerebro parahacer una cosa diferente de como lo hemos hecho hasta ahora, le cuesta tener una inversióncalórica en crear nuevas conexiones neuronales. Si hay una manera en la que has estadohaciendo las cosas y sigues viva, a tu cerebro lo único que le importa es que sigas viva.De los 0 a 7 años, el propósito de esa primera poda es entender el mundo. En laadolescencia ocurre una segunda poda neuronal, empiezo a verme en relación a laspersonas que me rodean, empiezo a socializar. Las respuestas pregrabadas de supervivenciase refieren a los mecanismos de defensa innatos o no aprendidos, que se activanautomáticamente en nuestro cuerpo y mente cuando percibimos una amenaza. Estas no sonrespuestas verbales, sino reacciones biológicas y psicológicas programadas para aumentarnuestras posibilidades de sobrevivir. El modelo más conocido y aceptado de estasrespuestas es el de las Tres F: Luchar, Huir o Congelarse (Fight, Flight, orFreeze). La 1ªrespuesta implica enfrentar directamente la amenaza o el peligro. El cuerpo se prepara parael combate. La 2ª respuesta de escapar del peligro; es a menudo la opción más seguracuando la lucha parece inútil. La 3 ª respuesta implica la inmovilidad temporal, ocurrecuando luchar o huir no son posibles o cuando la amenaza es abrumadora. El cuerpo entraen un estado de parálisis o “bloqueo”. Estas reacciones fisiológicas preparan al organismopara reaccionar rápidamente, movilizando energía y alterando las funciones corporales,como la frecuencia cardíaca y respiratoria para aumentar las probabilidades desupervivencia. Aunque son instintivas, a menudo se pueden entrenar para responder mejor adiferentes situaciones.QUERIDOS LECTORES: Es importante reconocer que nuestras decisiones, en general, soninconscientes y el cambio cerebral, para que se tornen en procesos conscientes, es posiblecon ciertos requisitos. Los cambios de comportamiento requieren de la comprensión de lasconductas habituales.“Si la mayoría de nosotros permanecemos ignorantes sobre nosotros mismos es porque el

autoconocimiento es doloroso y preferimos los placeres de la ilusión”

Aldous Huxley

drgandini@yahoo.com.ar

Cada comienzo de clases se transforma en un escenario de tensión. Los gobiernos de turno sostienen sus políticas y limitaciones presupuestarias; los docentes, por su parte, reclaman lo que consideran justo frente a una pérdida sostenida del poder adquisitivo. En medio de esa disputa, el calendario escolar se ve afectado y la continuidad pedagógica se resiente.

La normativa nacional establece un mínimo obligatorio de 190 días de clases al año en todo el país. Ese número, fijado por el Consejo Federal de Educación, busca garantizar una base de calidad educativa y tiempo pedagógico suficiente. Sin embargo, en la práctica, no siempre se logra cumplir. Paros, jornadas institucionales, problemas edilicios, condiciones climáticas y otras situaciones hacen que, en muchos ciclos lectivos, la cantidad efectiva de días de clase quede por debajo de lo establecido.

El resultado es una educación que pierde continuidad y previsibilidad. Y esa pérdida impacta directamente en los estudiantes, especialmente en los sectores más vulnerables. La realidad muestra que cada vez son más los niños y adolescentes que abandonan la escuela por razones que muchas veces exceden lo educativo: condiciones económicas familiares, necesidad de trabajar, falta de recursos o dificultades para sostener la escolaridad.

En algunos casos, incluso, la baja matrícula obliga a cerrar aulas o reorganizar cursos por la escasa cantidad de alumnos. En otros, las escuelas cumplen además un rol social esencial: brindar desayuno o merienda a chicos que, muchas veces, encuentran en la institución educativa un espacio de contención que va más allá del aprendizaje formal.

En este contexto, es imprescindible destacar el compromiso cotidiano de los docentes. Más allá de las discusiones salariales o gremiales, su vocación se sostiene en condiciones que muchas veces distan de ser ideales. No son pocos los que deben recorrer largas distancias para llegar a sus escuelas, compartiendo gastos de traslado o dependiendo de la solidaridad de vecinos para poder cumplir con su tarea.

En reiteradas ocasiones se observa en los accesos a la ciudad a docentes haciendo dedo, esperando un transporte que les permita llegar a horario. Otros se organizan entre colegas para compartir vehículos y costos. Son escenas habituales que reflejan una realidad silenciosa: la de educadores que, pese a las dificultades, sostienen el sistema educativo con esfuerzo y convicción.

Esta editorial no busca poner en juicio el compromiso docente ni el derecho a reclamar condiciones dignas. Tampoco desconoce las responsabilidades del Estado en garantizar una educación de calidad. Se trata, más bien, de señalar que la educación pública —orgullo histórico de nuestro país— no puede seguir atrapada en un conflicto permanente que termina debilitándola.

El desafío es romper con esta lógica repetida. Lograr acuerdos sostenibles, previsibles y duraderos que permitan iniciar cada ciclo lectivo con normalidad y garantizar el cumplimiento de los días de clase. Porque cuando la educación se interrumpe, el impacto no es inmediato pero sí profundo y persistente.

La educación pública necesita ser defendida por todos: gobiernos, docentes, familias y comunidad. No como una consigna, sino como una política concreta y sostenida en el tiempo. Porque detrás de cada día sin clases hay oportunidades que se pierden, y detrás de cada aula abierta hay futuro.