En el marco de una fecha profundamente significativa para la memoria colectiva argentina, la ciudad de General Galarza rendirá homenaje este jueves 26 de marzo a Tilo Wenner, al cumplirse 50 años de su desaparición forzada durante la última dictadura cívico-militar.

La actividad, organizada por la Municipalidad, tendrá como eje el descubrimiento de una placa con su figura y un acto central que se desarrollará a partir de las 17:30 horas en el Paseo de los Escritores.

Bajo las consignas de “Memoria, Verdad y Justicia” y “Nunca Más”, la convocatoria busca reunir a vecinos, instituciones y referentes locales para recordar a uno de los hijos más emblemáticos de la localidad.El homenaje se inscribe, además, en una serie de acciones que buscan mantener viva la memoria de Wenner, figura destacada de la cultura entrerriana y víctima del terrorismo de Estado.

Un acuerdo para fortalecer la memoria

En ese sentido, días atrás se concretó un convenio entre las localidades de General Galarza y Escobar —ciudad donde Wenner fue secuestrado— con el objetivo de profundizar el trabajo conjunto en torno a la memoria histórica. El acuerdo apunta a promover actividades culturales, educativas y de investigación que recuperen su figura y su legado, reforzando los lazos entre ambas comunidades atravesadas por su historia.

Una vida marcada por la literatura y el compromiso

Tilo Wenner nació el 3 de febrero de 1931 en General Galarza. De origen humilde e hijo de inmigrantes alemanes, su vida estuvo atravesada por el trabajo desde muy joven, desempeñándose incluso como resero. Un accidente marcaría un antes y un después: una gangrena derivó en la amputación de su brazo izquierdo.

Lejos de limitarlo, esa experiencia no impidió el desarrollo de una intensa producción intelectual. Wenner se convirtió en un prolífico poeta, narrador y periodista, con catorce libros publicados, entre ellos La pasión rota (1957) y Kenia (1958). Fue, además, uno de los impulsores de la Escuela del Espíritu Experimental, un movimiento literario vinculado al creacionismo a fines de los años 50.

En el plano periodístico, fundó en 1966 el diario El Actual en Pilar, bajo el lema “Libre por principios y por propensión: mi estado natural es la libertad”. Desde sus páginas, firmando muchas veces como “El Tábano”, expresó una mirada crítica y comprometida con la realidad social y política de la época, dando voz a sectores obreros y juveniles, y denunciando conflictos gremiales.

El secuestro y la desaparición

El contexto represivo que precedió al golpe de Estado de 1976 impactó de lleno en su vida. En 1975, por orden del coronel Antonio Molinari, fueron quemados los originales de su libro inédito Ejercicios para no llorar en vano. Tras el asesinato de su colaborador Ricardo Giménez en enero de 1976, Wenner publicó la noticia, lo que intensificó las amenazas y persecuciones.

Luego de un intento fallido de secuestro el 23 de marzo de 1976, Wenner se presentó voluntariamente en la comisaría de Escobar el día 25. Aunque en ese momento le informaron que no existía orden de detención, al día siguiente —26 de marzo de 1976, alrededor de las 16:30— fue finalmente secuestrado por personal policial y de civil, frente a su hermano Federico.

Desde entonces, permaneció desaparecido.Décadas más tarde, en 2006, sus restos fueron hallados en el cementerio de Escobar e identificados en 2009 por el Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF). El hallazgo reveló además un dato estremecedor: le habían hecho tragar una llave perteneciente a su escritorio de imprenta.

Memoria viva

El nombre de Tilo Wenner integra distintos espacios de memoria. Su historia forma parte del libro La verdad es hija del tiempo de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH), y en General Galarza fue incorporado al museo que funciona en la antigua estación del ferrocarril. En Paraná, además, una biblioteca alternativa lleva su nombre como homenaje permanente.

A 50 años de su desaparición, la comunidad de General Galarza vuelve a reunirse para recordar, reflexionar y reafirmar el compromiso con la memoria, la verdad y la justicia. Un acto que no sólo evoca el pasado, sino que interpela al presente y proyecta un legado hacia el futuro.

En coincidencia con el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia, organizadas por la APDH se desarrollarán una serie de actividades conmemorativas, en el marco del “Mes de la Memoria”.

Acitividades

La agenda comenzará por la mañana, a las 11 horas, con la inauguración del mural colectivo “Florecerán Pañuelos por Tierra Gualeya”. La intervención artística se realizó en calle Santa Fe, entre Tratado del Pilar y Maestro Sardi, y es un espacio de construcción colectiva de memoria a través del arte, con la participación de vecinos y organizaciones locales.

Por la tarde, a partir de las 20 horas, se llevará a cabo el acto central en el Reloj de Sol de Plaza Constitución. Allí se desarrollarán intervenciones artísticas, lectura de documentos y un homenaje a las víctimas del terrorismo de Estado.

Como cada año, se espera la participación de instituciones, agrupaciones y público en general en un espacio que busca reafirmar el compromiso colectivo con la memoria, la verdad y la justicia.

La jornada culminará con una propuesta cultural a las 21:30 horas. Se trata de la obra teatral “Última Versión”, que tendrá lugar en Liebre de Marzo (25 de Mayo 1465). La puesta, de carácter testimonial, se resignifica especialmente en este contexto, invitando a reflexionar sobre las consecuencias del golpe de 1976 desde una mirada artística y contemporánea.

Compartimos algunos testimonios presentes en “La verdad es hija del tiempo”, libro indispensable de la APDH local.

(…)

“El golpe fue el 24 de marzo. Alonso nace en mayo. Yo me vengo a Buenos Aires, con Alonso de cuarenta días para buscar dónde estaba papá y lo largan. Entonces vengo a Gualeguay y lo conoce a Alonso (…) Luego lo vuelven a detener (…). Nosotros nos venimos a vivir a Gualeguay porque hacían desaparecer un médico cada tres minutos (…) Y lo vamos a visitar a Paraná. La tercera vez (…) Alonso ya se paraba así que me acuerdo por ese detalle (…)”. En esa última detención, a Roberto se le informa desde la policía que hay una nueva orden de detención en su contra y Blanca decide llevarlo a la comisaría en auto junto a su hijo: “Volvió a agarrar el ajedrez”. En esa ocasión, sale en libertad con arresto domiciliario, ya estaba enfermo. Fija domicilio en la chacra, donde pasa seis meses. “Para mí, le dieron la domiciliaria por el estado físico”, reflexiona Blanca.

El rol de la Iglesia:“Monseñor Tortolo era el que decía que podían seguir torturándolos en la cárcel: ‘paciencia hijo’. Papá lo odiaba de una forma...”.

Sus convicciones:“Era terriblemente convincente en las cosas que te decía porque no solo las decía, las hacía. Él decía: ‘yo soy como una serpiente, me pisan la cabeza y más me levanto’. Y es verdad, nunca dejó de hacer política, nunca”. (…)

“En la madrugada del 24 de marzo, mi vecino, un señor mayor, golpea la ventana de casa para avisarme que teníamos revolución y que seguramente no trabajaba. A las 4 de la madrugada la Marina, que se hizo cargo de Berisso y Ensenada, fue a Propulsora, paró la planta, revisó uno por uno a los trabajadores; los acompañaban a las taquillas y revisaban, si encontraban algo subversivo, volantes, libros, los llevaban detenidos. Llenaron camiones de gente. A las 7 horas fueron con la misma táctica a Astilleros Río Santiago, luego a las petroquímicas, al frigorífico Swift, a los talleres que dependían de las empresas. Todos, absolutamente todos, Marina y Ejército se manejaban con listas que fueron confeccionadas por la empresa, por los sindicalistas y por el gobierno provincial. En La Plata, el Ejército, regimiento 7, con la misma táctica de pinzas buscaba en las calles a la gente que tenían en las listas.

Me atrevo a decir que con la represión cumplieron varios objetivos: generar el miedo y el terror, el ‘no te metás’ y el ‘por algo habrá sido’. Todo lo lograron, esto les daba impunidad. Lo primero que hicieron, a pocas horas del Golpe, fue llegar a las fábricas y llevarse presos a los obreros: por activistas sindicales, por subversivos, por terroristas, los títulos eran gigantes, nunca por peronistas, ellos tenían que generar el escarmiento. También fueron a las universidades, a los barrios, a las entidades de bien público; había que destruir todas las organizaciones del pueblo”.

(…)

La juventud, con sus ideas de revolución, se levantó frente a la proscripción política, se enfrentó con los dueños de una sociedad fundada en desigualdades. El pueblo reaccionaba frente a las injusticias, resistía frente a medidas económicas hechas a la medida del salvajismo de los grupos del poder capitalista. Mientras tanto el Estado no hizo opción por la aplicación de los recursos de la justicia: eligió el asesinato como método para solucionar el conflicto. El Estado, todo su aparato, fue la herramienta primera del terrorismo.

APDH y un documento muy actual  

El titular del 24 de marzo de 1986: Declaración de la A.P.D.H. Local. Adhesión de la Asamblea Local a un documento de la Asamblea Central, a los 10 años del Golpe:

24 de Marzo: Memoria y Alerta: (…) “Por eso es necesario el alerta”. Porque ese pasado ha sembrado semillas en la vida de nuestra Nación. Porque ni la doctrina que inspiró el Golpe ha muerto ni sus autores y ejecutores han abandonado sus propósitos, ni han sido despojados de sus recursos, ni han dejado de complotar, ni han desarmado sus mecanismos de violencia, ni se han deshecho sus redes y conexiones internas e internacionales.

Por eso la respuesta tiene que ser una vigilancia permanente para detectar, denunciar, y destruir, de inmediato y de raíz, toda amenaza a la democracia tan costosamente recuperada. Pero el “alerta” no es solouna acción defensiva. Debe ser también constructiva.

Pues sobre la profundización de la democracia en lo social, lo económico, lo educacional y cultura, lo político en la conciencia popular y en las instituciones es reaseguro firme. Un pueblo consciente, decidido, movilizado y en marcha no deja espacio para las dictaduras. (…).

Hoy, como entonces y como mañana, la APDH sigue manteniendo esas banderas en alto, sin importar los cambios coyunturales en la política nacional, provincial y local.  

En el marco de los 50 años del golpe de Estado de 1976, Gualeguay lleva adelante una nutrida agenda de actividades por el Mes de la Memoria, bajo la consigna “Memoria, Verdad y Justicia”. Las propuestas, impulsadas por la APDH local junto a distintos espacios culturales, comenzaron el pasado viernes 13 con la actividad “Vinilos por la Memoria”.

Desde la organización destacaron que esta primera iniciativa ya se concretó con buena participación, dando inicio a una serie de encuentros que continuarán en los próximos días.

La agenda se retomará el sábado 21, a las 21 horas, con una Peña Literaria y Musical en la Biblioteca Popular Carlos Mastronardi. La actividad reunirá a artistas locales de distintas disciplinas, quienes propondrán un espacio de expresión cultural para homenajear la historia reciente y reafirmar el compromiso colectivo con la memoria.

El lunes 23 tendrá lugar el Recorrido y Vigilia por la Memoria, un encuentro de intercambio colectivo previsto para las 22 horas en CoopArte, con el objetivo de acompañar la llegada de un nuevo 24 de marzo en un clima de reflexión y participación comunitaria.

Las actividades centrales se desarrollarán el martes 24. A las 11 horas está prevista la inauguración del mural colectivo “Florecerán pañuelos por Tierra Gualeya”, en calle Santa Fe, entre Tratado del Pilar y Maestro Sardi, como una intervención artística de fuerte contenido simbólico.

Ese mismo día, a las 20 horas, se realizará el acto central en el Reloj de Sol de Plaza Constitución, con intervenciones artísticas, lectura de documentos y un homenaje a las víctimas del terrorismo de Estado.

La jornada cerrará a las 21:30 con la obra teatral “Última Versión”, en Liebre de Marzo, una propuesta testimonial que resignifica los hechos históricos a través del lenguaje escénico.

De esta manera, Gualeguay se suma a las conmemoraciones que se realizan en todo el país, sosteniendo espacios de memoria activa a través del arte, la reflexión y la participación ciudadana.

En Buenos Aires trabajó en la Dirección Nacional de Educación del Adulto (DINEA) y era militante de la Juventud Peronista en el Barrio Villa Constructora, Partido de La Matanza.

 A medio siglo de los sucesos que marcaron el fin de su vida, su hermana María José Correa-Vigliano hace una memoria de su familia en una Gualeguay lejana. En su relato hay felicidad, tristeza y pasión; vuelve al pasado de manera amigable, a pesar del dolor y de las ausencias. Jorge Humberto vive en las palabras de su hermana, una testigo atenta a los sucesos de aquel enero del 75.

 Los orígenes en Gualeguay

 La familia en Gualeguay estaba integrada por seis hermanos: la madre, Chela Vigliano, y el padre, Mario Raúl Correa, ambos hijos de trabajadores. Se criaron en la casa del abuelo materno, don Segundo, en Carmen Gadea 65, donde iban a nacer todos. En el año 1960, los padres construyeron una casa a través del Banco Hipotecario y se mudaron a tres cuadras de plaza Constitución, en la calle Narvarte, entre 25 de mayo y San Antonio. Entre esas cuadras, atravesando la plaza todos los días para ir a la Escuela Normal, transcurrió la niñez de los hermanos.

María José está convencida de que la iglesia fue fundamental y decisiva en la vida de sus hermanos. Ellos pertenecían al cuerpo de boy scouts, cuyo jefe era Baby Lombardi. En ese grupo, los chicos se desarrollaron una vez terminada la primaria. Había unos curas nuevos, como el cura Chesini, que fue muy importante, y el cura Marcos Kemerer. En este grupo scout los jóvenes aprendían muchas cosas; había muchas lecturas y había un sentido social orientado a la ayuda a los humildes. Ese sentimiento de sensibilidad social hacia el otro terminaba de formar la idea que uno obtiene en su hogar.

 Una formación con conciencia social

 El hogar de los Correa estaba marcado por la militancia gremial del padre, quien en 1958 entró a trabajar en la usina eléctrica, dentro del gremio de Luz y Fuerza. En esas épocas el gremialismo era muy fuerte y la familia vio todo ese movimiento a través de los años; toda esa realidad también fue importante en la casa. Eran charlas entre mamá y papá; los niños vivían en una casa donde trascendía todo lo que iban aprendiendo sin darse cuenta.

 Los padres seguían por la radio todas las noticias sobre la Revolución Cubana en el 59, pues interesaba mucho lo que pasaba en el mundo. Había un formato muy amplio de lo que era gremio y política, y en la escuela los profesores eran más amplios para los análisis. Jorge y su hermano mayor, Raúl, eran muy buenos alumnos. Jorge incluso ganó el primer premio en un concurso literario en 3º año tras escribir una poesía o un cuento sobre la madre; allí se descubrió su talento para las letras.

La infancia de los hermanos fue descrita como idílica. En la década del 60, socialmente no eran distintos; en la escuela no había distinción y todos aprendían con los mismos elementos. Los miércoles en casa se miraba boxeo y mamá hacía pizza; los domingos el fútbol era la regla mientras ella planchaba los guardapolvos. “Éramos felices, muy felices”, recuerda María José. Jorge disfrutaba de la música de los Beatles, el folclore y de lecturas como El Tony e Intervalo. También aprendieron a nadar en el río y participaban de los corsos populares disfrazados de "mascaritas" para entrar gratis a los bailes.

 El despertar de la militancia

 En los años 65/66 hubo un gran movimiento eclesiástico donde las ciudades fueron visitadas por misiones de curas jóvenes. Se iba a la iglesia, pero la muchachada también iba a leer, a enseñar a escribir, a pintar y a cocinar; toda esa misión venía acompañada con una conciencia de lo que sucedía socialmente. El foco estaba en los barrios.

 La relación entre la iglesia y los jóvenes era tan estrecha que, cuando el hermano mayor de Jorge, "Coya", se fue a estudiar a Buenos Aires en 1970, lo hizo con un permiso del cura que actuaba como tutor. María José reflexiona sobre la importancia de estos agentes en la sociedad y sus roles sanos, contrastándolo con el individualismo y la corrupción que percibe en tiempos posteriores.

 Jorge, por su parte, era un joven jaranero, menudo, de pelo abundante y oscuro, y muy hincha de San Lorenzo. Admiraba profundamente a su hermano mayor. Tras recibirse en 1971, pidió un año sabático para quedarse en Gualeguay, donde armó reuniones con sus amigos en la casa del abuelo Segundo. Jorge era muy compañero y muy dulce; los hermanos fueron criados con cariño y libertad.

 En 1972, Jorge se trasladó a Buenos Aires. Allí, ambos hermanos militaban dentro de la Juventud Peronista. El trabajo social que hacían en su ciudad natal tuvo continuidad en Villa Constructora, en La Matanza. Aunque los padres sabían de la militancia de los chicos, no sabían cuán feroz era el Terrorismo de Estado que se venía. La consigna era “Luche y vuelve”; participaron en la recepción de Perón en Ezeiza junto a Nora Aída Goldstein, la compañera de Raúl. Según María José, a pesar de la escuela gremial del padre, fueron los hijos quienes lo llevaron al ruedo del análisis y la lectura política.

 El asesinato en la fábrica Borgward

 Jorge Humberto Correa fue asesinado por una patota sindical del gremio SMATA el 16 de enero de 1975. El hecho ocurrió en la puerta de la fábrica de autopartes Borgward, mientras Coque repartía volantes a los obreros que ingresaban a la fábrica. Los disparos se realizaron desde la esquina. Jorge cayó herido de dos balazos en la cabeza a las seis de la mañana del día 15 de enero y falleció al día siguiente.

En Gualeguay, la familia esperaba que ese 15 de enero vinieran Nora y Raúl, porque se casaban ese día y planeaban viajar a la ciudad. Sin embargo, la tarde se tornó oscura cuando la policía allanó la casa familiar. Los efectivos le dijeron a la madre que tenía un hijo muerto y el otro desaparecido. El periodista Mario Alarcón Muñiz, amigo de la familia, trajo el cable de Télam con la noticia. Jorge, Raúl y Nora pertenecían a las filas de Montoneros. Estaban jugados por sus ideales; para su hermana, un joven a los 20 años da todo por la transformación, incluso la vida, debido al convencimiento. María José rechaza la idea de una "lavada de cabeza", afirmando que todos tenían una capacitación y un compromiso social parido en su formación cultural.

 Un entierro bajo vigilancia

 El cuerpo de Jorge fue retirado del hospital por sus tíos, quienes decidieron traerlo a Gualeguay para que su madre pudiera enterrarlo junto a su abuelo. El traslado fue dificultado por controles en la ruta que demoraron la llegada hasta las diez de la noche. Al llegar, se encontraron con un gran despliegue de la policía armada con ametralladoras.

 En la ciudad se había montado una "epopeya épica" falsa, sugiriendo que los Montoneros vendrían a robar el cuerpo. La policía pedía documentos a los compañeros de escuela de Jorge y no los dejaban estar presentes. No se permitió que familiares y amigos realizaran velatorio y homenaje final. El ataúd fue llevado directo al cementerio, el cual estaba iluminado como si fuera de día y rodeado de policías y fotógrafos de la fuerza. El féretro tenía una pequeña ventana de vidrio para que la madre pudiera verlo, pero al llegar, lo metieron rápidamente en el nicho y sacaron a todos los presentes. Al día siguiente, cuando la familia regresó, el nicho ya había sido cerrado; no pudieron verlo.

 Las consecuencias para la familia

 Tras la muerte de Jorge, la persecución continuó. El padre, Mario Raúl, fue detenido y torturado psicológicamente durante quince o veinte días. Le ponían muertos tapados con mantas y le hacían escuchar gritos, haciéndole creer que su otro hijo, Raúl, estaba muerto. Finalmente, padre e hijo se encontraron en una celda oscura antes de que el padre fuera liberado. Al salir, Mario fue despedido de su trabajo por ser padre de un montonero. Raúl quedó a disposición del Poder Ejecutivo Nacional. La familia se desarmó en medio de un clima donde el Terrorismo de Estado ya estaba en funcionamiento. María José concluye que hubo una preparación para el Golpe y la dictadura, donde moriría una generación que buscaba un cambio social . En Gualeguay, tras el asesinato, la familia pasó a ser vista por algunos sectores como "los chicos malos", los hermanos del guerrillero, en una sociedad que en ese momento evitaba comprometerse.

 A 51 años de su muerte, la historia de Jorge Humberto Correa permanece como el testimonio de un joven comprometido con la sensibilidad social, cuya vida fue truncada en los albores de los años más oscuros de la historia argentina. Todo el texto completo y muchas más historias de aquellos años se pueden encontrar en “La verdad es hija del tiempo”, el libro de la APDH Gualeguay.

La actividad se realizará el miércoles 10 de diciembre, a las 20.30, en el Reloj de Sol de Plaza Constitución, y busca, según señalaron desde la organización, reforzar la necesidad de unidad y defensa de los derechos fundamentales en el actual contexto político.En el comunicado oficial, la entidad expresó:

"La APDH Gualeguay está convocando para el miércoles 10 de diciembre, a las 20 y 30hs, en el Reloj de Sol de Plaza Constitución, a las asociaciones civiles locales, a partidos políticos, a gremios, ATE, CTA, UDA, Agmer, CGT, centro de jubilados y pensionados provinciales y nacionales, colegios profesionales, sectores de la cultura, de la salud, Multisectoriales, colectivo LGTBI +, al Acto de Conmemoración de los 77 años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos por la Asamblea General de las Naciones Unidas y a los 42 años del retorno de la Democracia.

Creemos que este es un momento para encontrarnos. Estamos en un contexto en el que desde el gobierno nacional, atacan permanente las diferentes políticas que están establecidas para garantizar los derechos de todas las personas. Los DDHH son importantes y en estos momentos tan duros que estamos viviendo, con tanta violencia por parte de quienes nos gobiernan, tenemos que estar y mantenernos unidos con más fuerza.Sin Memoria, Verdad y Justicia, No hay libertad."

Han finalizado los comicios y los resultados: se ha firmado el acta de defunción de nuestra patria. Se ha instaurado la monarquía, hoy nuestro rey es Donald Trump actual presidente de los E.E.U.U, y nuestro virrey es Scott Benssent secretario del tesoro en esa Nación.

De aquí en más, ellos determinarán la política económica de nuestro país, decidirán sobre todos los resortes que conforman una Nación, ellos darán dictamen sobre políticas sociales, educativas, de salud pública. Reformarán el sistema jubilatorio, laboral, educativo. Ellos pondrán techo a las paritarias, anularán las indemnizaciones por despidos y fijarán la edad para jubilarse.

Esto no ha ocurrido repentinamente, por arte de magia, esto ha sido el resultado de las políticas aplicadas por el gobierno nacional, integrado por personas insensibles, con un lacayismo y una sumisión ante el poder económico que nos asombra y nos avergüenza ante un mundo que mira incrédulo.

Esta descripción es un pálido reflejo del presidente argentino Javier Milei, quien ha sido el instrumento ideal para aplicar estas políticas de acatamiento impuesto por el imperio norteamericano.

La APDH Gualeguay ha considerado necesario fijar su posición ante el debate, y no puede ser otra que la resistencia frontal y sin descanso. Continuar hoy más que nunca en la defensa de los Derechos Humanos, seriamente amenazados, ejercitando la memoria, diciendo la verdad y exigiendo justicia. Porque en los tiempos que corren, sobra el odio y falta la memoria.

Sabemos que la tarea será ardua, porque el enemigo está envalentonado por los resultados electorales que ha obtenido. Pero no olvidemos que la victoria no es permanente, y la derrota es transitoria, como dijo un gran escritor y poeta mexicano, Octavio Paz.

Los resultados electorales nos están demostrando cuál es el ánimo reinante: Hay confusión, hay desencanto, hay falsa verdad que el oficialismo pregona diariamente sin vergüenza alguna. Han logrado instalar en el colectivo la resignación, que es el peor estado que puede sufrirse. Han logrado que la letra del tango “Cambalache” se ajuste a la realidad que vivimos, con asombrosa similitud.

Por lo expuesto, apelamos y esperamos que la reserva moral, que sin ninguna duda vive en el corazón y en la mente de millones de argentinos, se sume a la resistencia. Sin claudicar, a dar lo mejor de nosotros, para lograr que la Patria supere este estado de indefensión, de postración.

Debemos reconquistar la dignidad perdida, la soberanía política, económica y social que nos ha sido arrebatada. Solo así nuestra Patria volverá a ser Nación.

Octubre / Noviembre 2025 - APDH Gualeguay -

Este sábado en el Instituto Sedes Sapientiae se realizó el Encuentro Provincial de Derechos Humanos, organizado por la Rodher (Red de Organizaciones de Derechos Humanos de Entre Ríos). Contó con referentes y militantes de distintas ciudades de la provincia como Paraná, Concordia, Gualeguay, Concepción del Uruguay, Villaguay, Gualeguaychú, Rosario del Tala, Feliciano, Colón Ibicuy y Villa Elisa, entre otros.

En un marco de debate abierto y participativo se intercambiaron experiencias, problemáticas y perspectivas teniendo como centro la defensa de los derechos en el contexto actual de represión y ajuste.

El encuentro inició con un panel de apertura a cargo de Ana María Careaga y de María del Rosario Badano, quienes a través de sus disertaciones ofrecieron un marco analítico general sobre las problemáticas históricas y del presente. Memorias, política, historia, dignidad, esperanza, fueron algunos de los tópicos que signaron las reflexiones. 

Luego del panel se continuó con la etapa de trabajo en comisiones, las cuales se organizaron por ámbitos de derechos: salud, educación, trabajo, violencia institucional, salud mental, jubilados, discapacidad, ambiente, justicia, género.

“Tuvimos un encuentro excelente. Muchas personas, mucho interés por debatir, poner en común y pensar colectivamente. Y sobre todo mucha fuerza para afrontar los desafíos de este tiempo, contra un gobierno nacional que ajusta, que castiga y reprime a los trabajadores y jubilados, que celebra la crueldad para consagrar la desigualdad como lo normal” afirmaron desde la organización del Encuentro.

La jornada finalizó con una puesta en común sobre lo trabajado colectivamente en las comisiones; referentes de cada grupo compartieron una síntesis de las reflexiones alcanzadas sobre el diagnóstico de la situación y las perspectivas y desafíos a afrontar.

Hacia el final, con la convicción de que la lucha y la organización forjan la esperanza, se anunció la realización de un próximo encuentro a realizar en Paraná.

Presencia local APDH Gualeguay concurrió a participar de la actividad y destacó que les “permitió contactarnos con gente de toda la provincia, y elaborar conclusiones que se van a publicar oportunamente porque se trabajó intensivamente en todas las comisiones”. Así fue la tarea que encaró cada una y cada uno: Miguel Angel Poletti  / Salud; Ani Pastormerlo /Justicia y Sociedad; Julieta Lescá y Luna Gonzalez / Género, Feminismo y Diversidad; Gustavo Grasso y Silvina Beaurain / Ambiente; Adela Alonso / Salud mental; Gustavo Echegaray / Memoria, Verdad Justicia; Graciela Álvarez Legna / Discapacidad; Juan Antonio Etcheverry / Memoria Verdad y Justicia.

El Encuentro, convocado por la Red de Organismos de Derechos Humanos de Entre Ríos (RODHER), se llevará a cabo este sábado 30 de agosto desde las 9 horas en el Instituto Sedes (Santa Fe 74, Gualeguaychú).

“Una de las principales consecuencias del modelo de ajuste del gobierno nacional de Javier Milei es un enorme retroceso en materia de Derechos Humanos de todos los habitantes de nuestra Patria: baja de salarios y jubilaciones, desempleo, represión, desindustrialización, entrega del patrimonio nacional, endeudamiento, desfinanciamiento de programas esenciales, etc. La Provincia de Entre Ríos no es ajena a esta realidad ni a este proceso.

Ante esta situación, las organizaciones de Derechos Humanos nucleadas en RODHER, junto a movimientos sociales, sindicales y políticos, plantamos nuestras banderas y proponemos este encuentro; porque creemos necesaria la generación de espacios de intercambio y debate, a fin de consolidar la organización y compartir realidades, miradas y perspectivas”, asegura la convocatoria provincial.

Objetivos

* Generar un diagnóstico sobre la situación actual de los derechos humanos.

* Promover un debate colectivo en áreas como cultura, educación, ambiente, salud mental, entre otras.

* Fortalecer y ampliar las redes de coordinación entre organizaciones y movimientos sociales de la provincia.

 Comisiones de trabajo

Durante la jornada funcionarán distintas comisiones temáticas que abordarán problemáticas específicas: Trabajo; Discapacidad; Violencia Institucional; Salud Mental; Cultura; Ambiente; Educación; Jubilados; Géneros, feminismos y diversidades; Justicia y Sociedad; Memoria, Verdad, Justicia y Derecho a la Identidad; y Salud.

Desde la organización informaron que ya hay más de 180 inscriptos y destacaron que se busca “construir un encuentro amplio y productivo, que permita compartir miradas, situaciones y perspectivas de los distintos ámbitos de participación y militancia de la provincia”.

La Asamblea Permanente por los Derechos Humanos (APDH) de Gualeguay acompañó la movilización contra el veto presidencial a la Ley de Emergencia en Discapacidad. En diálogo con El Debate Pregón, Juan Antonio Etcheverry, integrante de la organización, expresó su preocupación por el alcance de la medida y sus consecuencias para las personas con discapacidad y quienes las asisten.

Etcheverry explicó que la norma vetada contemplaba, entre otros aspectos, la actualización de los sueldos de los prestadores que trabajan con personas con discapacidad. Señaló que la ley abarcaba “la salud, la educación y el trabajo” de este sector, y que desde la APDH no podían estar ausentes frente a lo que consideran un recorte de derechos fundamentales.

El referente también se refirió a la revisión de pensiones por discapacidad que impulsa el gobierno nacional, y que obligará a concurrir presencialmente a todas las personas con discapacidad para “demostrar su condición” en los próximos dìas. Etcheverry consideró que se trata de medidas “de una crueldad inusitada” y rechazó los argumentos oficiales vinculados a la austeridad. “Eso no se lo cree nadie”, comentó y agregó: “Es una política bien direccionada a atacar derechos”, sostuvo, y remarcó que en nuestra ciudad existe un centro como Lucecitas que atiende a decenas de chicos y familias, así como a prestadores que dependen de estos recursos.

En ese sentido, opinó: “No les tienen que quitar nada. Al contrario, hay que protegerlos, hay que darle todos los beneficios y toda la igualdad que se pueda”.

Etcheverry afirmó que, en sus años de vida, no había visto una crueldad semejante por parte de un gobierno, a excepción de la situación de la represión durante la Dictadura, aunque destacó que en ambos casos se trata de vulneraciones graves a los derechos humanos. “Hay que poner la cara y el cuerpo todos los días, y la única forma de revertir estas situaciones es estando en la calle”, concluyó.

Desde la APDH de Gualeguay, expresamos nuestra profunda preocupación por la situación de crisis que viven usuarios, profesionales y familias por el ajuste de partidas presupuestarias y la paralización de políticas públicas desde nación en discapacidad. Esto nos toca muy de cerca, ya que la Escuela Lucecitas y su Centro de Día - Granja se ven muy afectadas en la continuidad de sus actividades por tal emergencia. En este sentido, queremos manifestar nuestra adhesión al proyecto de Ley de Emergencia en Discapacidad en todo el territorio nacional, hasta el 31 de diciembre de 2027 y así garantizar los derechos de las personas con discapacidad.

Nos sumamos activamente a la lucha incansable de las organizaciones y referentes de la discapacidad y neurodivergencias, quienes claman por soluciones concretas y políticas públicas efectivas que garanticen una vida digna para todos y todas.

En este marco, convocamos a participar de la movilización y concentración que se realizará el próximo jueves 10 de julio en Plaza Constitución, a partir de las 11 hs. Es fundamental que como sociedad nos unamos para visibilizar esta problemática y exigir a las autoridades las respuestas que la situación demanda.

¡Por una sociedad más justa, equitativa inclusiva y defensora de nuestros DERECHOS HUMANOS!

“Desde la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos de Gualeguay, repudiamos el Fallo que este 9 de junio del 2025, ha condenado a Cristina Fernández de Kirchner a seis años de prisión y a la inhabilitación por vida a ocupar cargos públicos. Consideramos que este fallo es ANTIDEMOCRÁTICO, es un avasallamiento a la Democracia, una gran infamia. Por nuestro respeto y por nuestra defensa y lucha de Memoria, Verdad y Justicia, no pedimos ESPERAR a que la HISTORIA JUZGUE A LOS RESPONSABLES DIRECTOS e INDIRECTOS que han llevado adelante esta gran injusticia. ¡QUEREMOS que ese JUZGAMIENTO LES LLEGUE ANTES!

Diversos organismos de derechos humanos, movimientos sociales, agrupaciones independientes y no partidarias, han alzado su voz frente a esta resolución judicial, señalando que representa una clara ruptura del orden democrático. La historia de nuestro país nos ha enseñado que cada retroceso en materia de derechos y garantías siempre comenzó con la manipulación del poder económico al servicio de intereses sectoriales.

Es por eso que hoy, en unidad con quienes luchan por una Democracia real, plural y participativa, manifestamos nuestro rechazo ante un fallo que contradice los principios más elementales de justicia del estado de derecho, y convocamos a pensar futuras líneas de acción de forma transversal para las luchas emergentes: salud, educación, discapacidad, arte, cultura, ciencia, diversidades y feminismos, entre muchas otras. Quienes deseen participar, habilitamos todos nuestros canales de comunicación para que puedan sumarse.

APDH Gualeguay

Coincidiendo con la recurrente protesta de jubilados en el Congreso de la Nación, los diez años del NiUnaMenos, la situación de las personas con discapacidad, los decretos que pretenden disolver el Instituto del Teatro y las Bibliotecas Populares, la privatización del IOSPER, y el desmantelamiento de las políticas de prevención de la violencia contra mujeres y diversidades, entre muchos temas, este miércoles se realizó una movilización en Gualeguay. La columna partió desde la Plaza San Martín y caminó por calle San Antonio hasta la Plaza Constitución. Una vez que llegaron ahí (en el trayecto se cantó por la unidad de los trabajadores y los sectores afectados), se leyó un documento alusivo que compartimos a continuación.   

Documento #NiUnDerechoMenosHoy nos encontramos reunidos aquí diferentes organizaciones sociales, sindicales, políticas, culturales, los feminismos, las diversidades, organizaciones de la salud, de la educación, prestadores de servicios para personas con discapacidad, jubilados/das ciudadanas/os engeneral que hemos decidido confluir en la convocatoria realizada por la Multisectorial de Gualeguay, con el claro fin de evidenciar y enfrentar las políticas de crueldad vigentes que avasallan derechos fundamentales e inalienables.

La fecha no es antojadiza, en el día de ayer, 3 de junio, se cumplieron 10 años del “Ni una menos”, la pueblada feminista y de diversidades más grande de nuestra historia. Hoy miércoles, es el día emblema de la lucha de miles de jubilados/as que se han convertido en el actor social y político que sostiene incansablemente su reclamos con presencia en las calles semana a semana. Hoy queremos recoger ese espíritu de denuncia, de lucha y de unidad popular porque es mucho lo que está en juego: la posibilidad y el derecho de vivir bien, ni más, ni menos. Es el momento de habitar el conflicto y dejar atrás la tibieza, porque frente al ajuste y la crueldad, respondemos con organización y calle, por eso unir las luchas fue nuestra tarea.

A quienes estamos hoy aquí nos atraviesan múltiples diferencias, pero nos une la clara convicción de que queremos un Estado presente (nacional, provincial y municipal) que garantice el respeto a los derechos conquistados, a la justicia social, a la igualdad y a la democracia como sistema de gobierno.

Lo que estamos viviendo hoy dista mucho de ello, por eso decimos:

● No a la destrucción del sistema de salud pública.● No al vaciamiento de hospitales que garantizan la atención de nuestras infancias y adolescencias● No a las políticas hambreadoras y de crueldad para los jubilados/s● No al desmantelamiento del presupuesto que garantiza los derechos de las personas con discapacidad● No al vaciamiento de las políticas de prevención y atención de las violencias de género.● No a la destrucción de la ESI, y del acceso al aborto legal seguro y gratuito.● No al desmantelamiento de los Sitios y políticas de Memoria, verdad y justicia● No al desmantelamiento de nuestras organizaciones culturales: teatro, cine, música; bibliotecas populares.● No al vaciamiento de la educación pública en todos sus niveles.● No a la destrucción de nuestro sistema científico.● No a los salarios de hambre - No al avasallamiento de nuestros derechos laborales● No a la privatización del IOSPER● No a la destrucción de nuestro medio ambiente.● No a la pérdida de soberanía sobre nuestros recursos naturales y nuestra economía.● No al ajuste y la crueldad● No a la criminalización de la Protesta y a la demonización de las organizaciones sindicales.● No a la persecución política y judicial a los opositores● No a la represión● Sostenemos el reclamo irrestricto por la Soberanía de Malvinas● Cumplimiento efectivo de la Ley de Identidad de Género y el Cupo Laboral Travesti- Trans● Cumplimiento efectivo de la Ley Micaela en todos los estamentos del Estado Nacional, Provincial y Municipal en los 3 Poderes del Estado.● Respeto a los Derechos de las poblaciones originarias● Fortalecimiento a comedores comunitarios e instituciones sociales● Cumplimiento con la ley de “Trata de Personas”.● Cumplimiento de la ley Tecnico Profesional N°26058.

Es claro, el ataque es en todos los frentes y afecta profundamente a un amplio sector de la población. Sepan que no vamos a permitir que haya NI UN DERECHO MENOS, que tenemos claro que nadie se salva solo y que unir, fortalecer y engrandecer las luchas seguirá siendo nuestra tarea.

Adhieren a este documento:-Multisectorial de mujeres y diversidades Gualeguay -Diversidad Gualeguay -APDH Gualeguay -Liebre de Marzo/ Instituto Nacional del Teatro -Biblioteca Popular “Carlos Mastronardi” -Agrupación Político-Ambiental La Hojarasca –ALAS –Lucecitas –Cooparte -CTA Autónoma -CGT Regional Gualeguay –ATE –AMET –AGMER –UDA -Luz y Fuerza –MTA -Centro de Jubilados Provinciales -Partido Justicialista -Juventud Peronista Gualeguay. -La Cámpora -UCR Activa -Partido Comunista -Casa Compañera Gualeguay -Poder Popular Corriente de Izquierda -Corriente Nacional Agustín Tosco -Merendero Pekes Barrio Plan Evita -INCLUIR T21 - MTA Mujeres Trans Argentina. 

La presentación del libro, que tuvo lugar en nuestra ciudad, tanto en la Biblioteca Mastronardi como en el Complejo Educativo, no fue solo un evento cultural, sino un ejercicio colectivo de memoria y emoción. Julieta, terapeuta especializada en memoria celular, compartió el proceso de creación de una obra que es al mismo tiempo un acto de justicia simbólica y una sanación personal.

Cecilia Viñas fue secuestrada junto a su pareja, Hugo Penino, en 1977. Estaba embarazada. Poco después, dio a luz en cautiverio a un niño, (anotado como Javier Gonzalo en su partida ilegal), que fue apropiado por el represor Carlos Vildoza, segundo de la ESMA. Décadas más tarde, ese niño recuperaría su identidad biológica, aunque sin cortar su vínculo con la familia apropiadora.

Pero la historia de Cecilia Viñas no termina con el parto ni con su desaparición. En 1984, apenas recuperada la democracia, su familia recibió ocho llamadas telefónicas provenientes del cautiverio. Ocho intentos de comunicación desesperados, que volvían a impedirle a la familia hacer el duelo, esas categorías difusas impuestas por el régimen represivo. Ocho voces que obligaron a reabrir heridas, a sostener una esperanza, a enfrentarse con la persistencia del aparato represivo incluso en tiempos democráticos.El peso de los nombresLa historia de Cecilia atraviesa a Julieta de forma profunda. No solo comparten el nombre —que su padre insistió en incluir en homenaje a su hermana desaparecida—, sino también una serie de resonancias emocionales, físicas y simbólicas. “Me reconocían por los ojos”, dice Julieta. A su primo también, lo identifican a través de ella. “Muchos hechos que recaían sobre mí”, reconoce. Julieta Cecilia es el último eslabón de una tradición de Cecilias y Carlos en la familia que ella cortó con sus hijos. 

Esa carga transgeneracional se convirtió en el núcleo del libro. “Me di cuenta que lo que más me había implicado a mí consciente o inconscientemente, era la historia de mi tía, esta ausencia, esta identificación con ella, porque no es solo el nombre, sino después un montón de otras cosas”, explica la autora. Y allí aparece su formación terapéutica como una herramienta para abordar no solo la reconstrucción factual de lo ocurrido, sino sus efectos subjetivos. “La memoria celular trabaja con cómo nos implican las historias de nuestros ancestros, sepamos o no lo que pasó.”

Una reaparición imposibleLa voz de Cecilia desde el otro lado del teléfono es uno de los elementos más extraordinarios y estremecedores del libro. Las llamadas comenzaron en los primeros meses de 1984. No fue una sola vez: fueron ocho contactos distintos. En algunos casos, se logró grabar la conversación, con métodos rudimentarios —un grabador acoplado al tubo del teléfono de la abuela a través de un chupete— que supusieron una revictimización de la familia, y también la prueba de que el aparato represivo del Estado no se desactivó apenas asumido el gobierno democrático. En esas conversaciones, la voz demostraba recordar detalles íntimos. “Mi viejo le hacía algunas preguntas con sobrenombres que solo ella conocía y ella contestaba y completaba frases”, recuerda Julieta. No había dudas de que era ella. 

A pesar de esto, la burocracia estatal —todavía impregnada por sectores del antiguo régimen— terminó frustrando la posibilidad de salvarla. Después de una de las grabaciones, le entregan la cinta al Ministerio del Interior, a través del Premio Nobel de La Paz, Adolfo Pérez Esquivel. Antonio Tróccoli estaba en el Ministerio, y no hizo más que empeorar las cosas. “Pérez Esquivel no tuvo intención porque lo que pensó que era el mejor camino, después fue en realidad el peor”. Fue como ir a los lobos que cuidaban las ovejas. Como dijo el propio Pérez Esquivel: "Nadie va a investigar los delitos que cometió”. Y en el libro se puede leer la siguiente descripción del referente: “El caso de Cecilia Viñas de Penino es verificable. Ella habla del traslado de Buenos Aires a Mar del Plata y de Mar del Plata a Buenos Aires. Quiere decir que durante todo este tiempo seguía bajo control de la Marina. Mar del Plata es zona operativa de la Marina. Esto es lo más real del hecho”.  

Julieta relata con crudeza y claridad cómo ese gesto —la entrega de pruebas a las mismas estructuras que seguían activas, aunque disfrazadas dentro de la democracia— significó la pérdida definitiva de Cecilia. 

Grupos extorsivos, falsas pistas y un aparato represivo aún vivo

El libro de Julieta también se adentra en los laberintos de los años posteriores: la confusión, la manipulación, la esperanza mezclada con estafas. La familia Viñas fue blanco de grupos extorsivos que decían tener información sobre Cecilia a cambio de dinero. “Te daban cinco verdades y dos mentiras. Te volvían loco”, cuenta la autora. “Hubo denuncias anónimas, supuestos testigos que hablaban de Cecilia viva en Uruguay”. Servicios de inteligencia que se cortaban solos, no para salvar gente, sino para sacar plata.

En uno de los llamados, Cecilia llegó a pedir plata. Sin embargo, en otro de los llamados aclara que ya la puso “el papá de una compañera”. ¿Cuántas personas estaban en manos de estos grupos de tarea? Julieta sostiene la hipótesis de que Cecilia fue retenida incluso más allá de 1984, posiblemente por grupos aún activos del Batallón 601. “No sabemos si alguno de esos detenidos que estaban con mi tía llegó a sobrevivir, porque si alguno sobrevivió capaz que se fueron del país o se quedaron como en silencio para protegerse, ¿viste?”, se pregunta. 

El terror y la herencia

Julieta también cuenta cómo los traumas del pasado encontraron nuevos cuerpos donde manifestarse. Uno de los momentos más impactantes de su relato es el episodio en el que su hijo, con apenas 16 años, fue atacado por una patota mafiosa y abandonado casi sin vida: “Lo dejaron tirado en una zanja y él se arrastraba para que esos hombres no vuelvan. La sensación era/es la misma. Podría haber sido Hugo, ¿no? Uno vuelve a revivir algo para poder curarlo de alguna forma”, plantea. 

Este tipo de experiencias llevan a Julieta a conectar la historia familiar con conceptos de su propia formación: “Lo que no se sana, se vuelve a mostrar para que pueda ordenarse”.

A lo largo del libro, que asume una estructura de collage, Julieta entrelaza recuerdos familiares, hechos históricos, hipótesis y vivencias personales. A través de ese montaje emocional y documental, construye un retrato doloroso, pero necesario. “El arte es una forma de sanación. Estoy escribiendo también una película, una ficción, que me da la posibilidad también de volcar las hipótesis, porque hay poquitas certezas y millones de hipótesis sobre la figura de un desaparecido. Además uno no deja de encontrar cosas, es como que la información vuelve a reflotar”. Vidas robadas La relación con su primo también es una obra inconclusa: “En la restitución todos felices porque lo habían encontrado, pero en realidad también fue duro descubrir que fue una táctica de ellos como para blanquearse”, explicó. La familia Vildoza, junto con el niño apropiado se escaparon a Paraguay en la década del ochenta, y al día de hoy, el marino continúa prófugo, probablemente, ya fallecido. “Lo importante es que él recuperó su identidad, aunque quería seguir llamándose Javier Gonzalo Vildoza. Lo que no sabemos es si pudo recuperar la libertad porque sigue muy atado a su familia apropiadora y en todas las cuestiones económicas está muy mezclado. Hay un montón de lealtades y de sentimientos también de culpa y de responsabilidad que él carga, que no debe ser fácil. Pero bueno, la relación que yo tengo con él es muy honesta, siempre lo fue. Él siempre dijo lo que sentía y yo también, entonces hay cosas que no coincidimos”, explica. En tiempos en los que se habla de ‘completar’ la historia, como si hubiera solamente dos caras, como si la realidad no fuera compleja, es interesante conocer ese vínculo entre primos. La pregunta abierta

¿Y si Cecilia sigue viva? ¿Y si tuvo otra hija durante esos años de cautiverio? El libro no lo descarta. Lo piensa. Lo imagina. Como también imagina los silencios de quienes sobrevivieron y callaron para protegerse. “No todos los sobrevivientes hablaron. Algunos nunca dijeron nada”, piensa. 

La historia de Cecilia Viñas escapa a las narrativas habituales y también es un caso singular dentro del horror colectivo. Un caso que nos recuerda que la dictadura no terminó en 1983, sino que dejó huellas, redes, complicidades y heridas que siguen abiertas. Julieta Cecilia Viñas, con su libro, pone en palabras lo que por años fue solo dolor y sospecha. También le pone el cuerpo y hasta su propia voz cantando desde el alma en las presentaciones. Y nos obliga a mirar, una vez más, a los ojos de Cecilia. 

* Esta nota fue escrita por Santiago Joaquín García. Hijo de Adela y Jorge. Padre de Catalina. Puedo decir mi nombre porque sé quién soy.