En el marco del Día Mundial del Síndrome de Down, que se conmemora cada 21 de marzo, la Asociación ASDGguay volvió a poner en primer plano el trabajo sostenido que realiza desde hace más de dos décadas en la ciudad. La institución, que este año cumple 26 años, lleva adelante una tarea enfocada en la concientización, la visibilización y, especialmente, en la construcción de herramientas que favorezcan la autonomía de las personas con síndrome de Down.

Desde la entidad remarcaron que uno de los pilares es el acompañamiento cotidiano a un grupo de jóvenes adultos —entre 10 y 12 integrantes— que asisten diariamente a la institución. La capacidad edilicia y los recursos humanos disponibles determinan actualmente ese cupo, ya que cada participante requiere de un acompañamiento personalizado por parte de docentes o talleristas. En ese sentido, señalaron que las limitaciones económicas inciden directamente en la posibilidad de ampliar la matrícula.

Uno de los espacios más consolidados es el taller de prepizzas, que se desarrolla desde hace aproximadamente 12 años bajo la coordinación de Rodrigo Tika. En sus inicios, el proceso implicó un aprendizaje conjunto entre los jóvenes y el tallerista, pero con el paso del tiempo evolucionó hacia un esquema de mayor independencia. Desde hace entre cuatro y cinco años, el proyecto se orienta con mayor énfasis hacia una salida laboral concreta.

Actualmente, los jóvenes participan de todo el proceso productivo: elaboración, armado, preparación y organización de los pedidos. El rol del tallerista se centra en la supervisión y en el uso de maquinaria específica, como la amasadora y el horno. La comercialización también forma parte de la experiencia: semanalmente venden las prepizzas en la asociación y, en esta ocasión, en la previa del 21 de marzo, concretaron una jornada de entrega de pedidos que habían sido encargados hasta el miércoles previo. Durante jueves y viernes trabajaron intensamente en la producción, culminando con el embolsado y la preparación final de los productos al cierre de esta edición.

A esta propuesta se suma el taller de musicoterapia, incorporado hace dos años y coordinado por la Licenciada Daiana Trezza. Este espacio se presenta como una herramienta de expresión corporal y emocional que ha tenido un impacto significativo en los participantes. Desde la asociación destacaron que se trata de un ámbito que genera bienestar y refuerza el sentido de pertenencia, tanto para los jóvenes como para sus familias, quienes consideran a la institución como una “segunda casa”.

En paralelo, el taller de arte, a cargo de Verónica Tasistro desde hace cinco años, promueve la creatividad a partir del reciclado y la elaboración de distintos objetos. Los materiales provienen tanto de los hogares de los participantes como de donaciones, y en muchos casos los productos finales también se destinan a la venta o a obsequios para colaboradores de la institución.

Otra de las propuestas es el taller de panadería, que funciona desde hace un año y medio bajo la coordinación de Pety Dezorzi. Allí los participantes elaboran distintos productos como materas y budines, que luego comercializan, consolidando así otra vía de inserción laboral. Este espacio refuerza el concepto central que atraviesa a todos los talleres: demostrar que las personas con síndrome de Down pueden desarrollar tareas productivas y generar sus propios ingresos.

Además, desde la comisión directiva se acompaña el trabajo con la elaboración de caramelos de miel, una actividad que suele retomarse a mediados de abril. Estos productos también son vendidos por los propios jóvenes, quienes participan activamente en la distribución y en el manejo del dinero, fortaleciendo así habilidades vinculadas a la independencia.En este sentido, remarcaron que todos los talleres están pensados no solo como espacios de aprendizaje, sino también como instancias que integran el circuito completo de producción, venta y administración.

El objetivo es que los jóvenes adquieran herramientas concretas para desenvolverse de manera autónoma en distintos ámbitos de la vida cotidiana. Desde la institución subrayaron que, en el campo de la discapacidad, las oportunidades laborales aún son limitadas y muchas veces poco visibilizadas. Frente a ese escenario, el trabajo que lleva adelante ASDGguay busca generar experiencias reales que demuestren que la inclusión laboral es posible.

Asimismo, destacaron el rol fundamental de los talleristas, quienes —según expresaron— realizan su tarea con un fuerte compromiso humano, muchas veces más allá de las posibilidades económicas de la institución. También pusieron en valor el acompañamiento de las familias, de la comisión directiva y de las colaboradoras que participan activamente en cada iniciativa.

Finalmente, Nora, en nombre de la asociación agradeció el permanente apoyo de la comunidad de Gualeguay, que responde en cada actividad y contribuye al sostenimiento de los proyectos.

En el marco de esta fecha significativa, el mensaje que transmiten es claro: con trabajo, paciencia, constancia y amor, es posible avanzar en la construcción de una sociedad más inclusiva.

La actividad será impulsada por familiares, amistades de Mumi y por miembros de la organización Estrellas Amarillas Gualeguay, quienes promueven estas acciones como una forma de mantener viva la memoria de las víctimas y generar conciencia sobre la seguridad vial.

Las estrellas amarillas pintadas en el asfalto simbolizan la pérdida irreparable que deja cada siniestro vial y constituyen un llamado a la reflexión social sobre la responsabilidad que implica conducir un vehículo.

Desde la organización invitan a ala comunidad a participar de esta significativa actividad. Cabe mencionar que este tipo de homenajes no solo buscan acompañar el dolor de quienes han perdido a un ser querido, sino también fomentar la educación vial, el respeto por las normas de tránsito y la prevención de accidentes.

Las mismas están organizadas por la Dirección de Ambiente Sustentable de la Municipalidad de Gualeguay. 

Y en este marco es que se vienen realizando distintas actividades hasta el momento. Las cuales continuarán el Viernes 30 con la Visita a la Escuela N°32 “Domingo F. Sarmiento”, de 10 a 12 donde se replicarán las charlas sobre Medidas Eco ambientales y “Eco Canje”.

Asimismo la próxima semana, tal como el Lunes 3 de octubre bajo el Programa “Un Árbol para tu Institución” se plantarán árboles nativos en el predio de la Agrupación Tradicionalista “Yaguarí” y en el Club Atlético Quilmes.

Mientras que el martes 4 se llevará a cabo charlas sobre Medidas Eco ambientales en la Esc. N° 76 “Soldado Gómez”, de 10 a 12h, junto al “Eco Canje” en las puertas de la Escuela.

Es que ese vocablo es uno de los más usados en los últimos siglos: se habla de la búsqueda de la libertad como un valor casi supremo. Es un "grito sagrado", según nuestro himno. Junto con el valor de la fraternidad y la igualdad, esa expresión fue una consigna fundamental de lo que en 1779 se dio a llamar la "Revolución Francesa".

Pero, sin embargo, se dice también que ese fue el primer genocidio de la modernidad. Asimismo, el "trabajo libera", decía el nazismo cuando los prisioneros llegaban a Auschwitz, donde sucedieron atrocidades inconcebibles como ya sabemos.

Lo cierto es que en nuestro tiempo se habla de libertad de expresión, de prensa, de sexualidad, de conciencia, de asociación, de tránsito...pero constatamos, a veces, de modo dramático, la existencia de multitudes de sutiles esclavos: o muy mal vestidos junto a roñosas acequias de aguas podridas en barrios pobres o muy bien ataviados en el laberinto de los rascacielos de las megápolis.

En torno a esto, algunas reflexiones: hace casi dos mil años el Profeta de Nazaret susurraba: "La verdad los hará libre". Es que, como decía Juan Pablo II, "la libertad y la verdad van juntas o ambas perecen miserablemente". Porque la libertad se destina a realizar lo que cada uno es de acuerdo con su verdad y su misión. Por ejemplo, el cirujano que se dice libre no deja una herida abierta luego de la operación argumentando que es libre de ir a tomar una cerveza en el boliche de la esquina. Porque precisamente es libre para realizar su verdad de médico.

¿Es acaso libre el sendero de un meteorito, pero con una libertad que se destina al choque y la destrucción pues carece de órbita? Y si no tiene una verdad llamada órbita que lo haga consistente ¿es capaz de convivir con otros astros con una especie de libertad que le prolongue la vida?

No falta quien en la charla de amigos diga como quien profetiza: "pero cada uno tiene su verdad", como si fuera imposible llegar a un mínimo de verdades ordenadas que nos permitan conocer certezas para convivir: En este punto recuerdo la bella expresión de Antonio Machado: "Tu verdad no, la Verdad; y ven conmigo a buscarla. La tuya, guárdatela". Es que la verdad se encuentra en el sendero comunitario.

(En el "sínodo" que quiere decir caminar juntos). Además, la libertad se da en el marco de una visión comunitaria de la existencia humana. No puedo ser yo libre si a mi lado existe una cárcel injusta de la que soy cómplice o indiferente. Tampoco se puede decir a la ligera que mi libertad termina donde empieza la del otros, pues ya sabemos que algunos tienen una tremenda habilidad para extender indefinidamente el campo de su libertad y dejarle apenas un lotecito a las multitudes. La libertad es una experiencia comunitaria o no es. La verdadera experiencia de la libertad se da en el campo de la fraternidad y la justicia o no es nada.

No puedo dejar de recordar pensamientos de Benedicto XVI: La libertad es una constante conquista, no se la posee para siempre. El papa emérito no es ingenuo, conoce la ambigüedad del corazón humano y su fragilidad para adherir al bien, a la verdad y a la belleza a causa de las distintas esclavitudes a las que se halla sometida la naturaleza humana. Sin embargo, desde Roma se nos dice que la libertad religiosa, en su dimensión individual y comunitaria, "es el fundamento de todas las demás libertades y promueve no hegemonías o privilegios, sino el bien para todos" (...) El martirio se convierte en "el símbolo extremo de la libertad de oponer el amor a la violencia y la paz al conflicto". Quizá el país de la libertad no esté tan lejos, pero todavía hay que seguir buscándolo y mucho.

Pbro. Jorge H. Leiva

La agenda de actividades contó desde Charlas de Concientización sobre "Medidas Ecoambientales" hasta plantación de árboles. Escuelas de nivel Primario y Secundario fueron las protagonistas de esta serie de Charlas y Clubes e Instituciones intermedias tuvieron la posibilidad de plantar especies arbóreas nativas.

Así, los Clubes Barrio Norte, Urquiza y el Centro de Jubilados y Pensionados Nacionales plantaron árboles de las especies: Lapacho Rosado y Jacarandá; mientras que las Escuelas N° 34 "Manuel Belgrano" (Colegio San José); la E. E. T. N° 1 "Dr. Luis R. Mac' Kay"; N°67 "Celestino Marcó" (Esc. del Parque); N° 6 "Victoriano E. Montes" y la Esc. Sec. N° 13 "Juan María Gianello", participaron de charlas sobre Educación Ambiental.

Paralelo a esto, se colocó un "Punto Limpio" en Plaza San Martín con recolección de residuos diferenciados, tales como: vidrios, papel, cartón, Residuos Electrónicos y Eléctricos, plásticos, latas, Eco-Botellas. En esta Jornada Ambiental se entregó plantines y semillas de huerta a vecinos y estudiantes que se acercaron a depositar su recurso.

En este marco, la Directora de Ambiente Sustentable, Verónica Gómez, agradece la repuesta de cada vecino, a los representantes de los organismos locales que participaron del Programa; además la participación y colaboración de estudiantes de 4 ° año del Instituto San José que se sumaron a la Jornada del "Día Nacional de la Conciencia Ambiental", e invita a continuar con las propuestas que tiene la Dirección de Ambiente Sustentable con el objetivo de cuidar y mejorar el entorno que nos rodea.

Este lunes 27 de Septiembre, y en el marco del "Día Nacional de la Conciencia Ambiental" se dio comienzo con el Programa de acciones en las instituciones Educativas y "Puntos Limpios".

Se visitó en primer lugar, la Esc. Privada N° 34 "Manuel Belgrano" -Colegio San José- donde se dialogó con alumnos de 5° y 6° de Nivel Primario. Allí se difundieron las Medias Ecoambientales que lleva adelante la Dirección de Ambiente Sustentable y se puso en valor la actividad que realiza un grupo de estudiantes de 4° año del Nivel Secundario, con la materia Ciencias Naturales.

Paralelo a esto, se dispuso de un "Punto Limpio Móvil" en Plaza San Martín, donde una gran cantidad de vecinos fueron a depositar residuos como latas, aerosoles, botellas de plástico, cartón, papel, pilas, y Residuos de Aparatos Eléctricos y Electrónicos (RAEE´s). A cada uno se le obsequió plantines y semillas de huertas de estación en agradecimiento por el cuidado del ambiente.

Los estudiantes de 4° año del Instituto San José D-48 (Nivel Secundaria), se sumaron a esta fecha con la propuesta de entregarles una bolsa de friselina a quienes depositaban su eco-botella. En este contexto, el trabajo mancomunado es tan importante, como tomar compromiso de informarnos, investigar, formarnos y actuar por un mundo mejor.

Sobre la fecha

El lunes 27 de septiembre se declara como el "Día Nacional de la Conciencia Ambiental" por la Ley 24.605 sancionada en 1995, en conmemoración a las vidas humanas perdidas a raíz de la tragedia ocasionada por un escape de gas cianhídrico que tuvo lugar el 27 de septiembre de 1993 en la ciudad de Avellaneda, provincia de Buenos Aires.

El lunes 27 de septiembre se conmemora el "Día de la Conciencia Ambiental", y por este motivo desde la Dirección de Ambiente Sustentable, a cargo de Verónica Gómez, se llevarán a cabo diferentes acciones. El Debate Pregón dialogó al respecto con la funcionaria.

"Este lunes se conmemora el Día de la Conciencia Ambiental. Nosotros hace un tiempo retomamos las actividades que veníamos realizando desde la Dirección con las visitas a las escuelas de la ciudad y establecer Puntos Limpio móviles como venimos haciendo durante el 2019 y que se vio afectado por la pandemia. Este lunes vamos a iniciar con un Punto Limpio en plaza San Martin para realizar la recepción y acopio de plásticos a granel y latas en un contendores especifico, también vamos a recepcionar cartón y papel en otro contenedor y vidrios en otro. Además, vamos a estar recibiendo pilas como venimos haciendo con la campaña desde hace unos años, y Residuos de Aparatos Eléctricos y Electrónicos (RAEES), todo lo que se enchufa que tenemos en el hogar que ese encuentra en desuso. Allí vamos a estar entregando plantines de flores de estación y semillas a los vecinos que se acerquen. Nos vamos a ubicar en San Antonio y Bruno Alarcón, al lado de la fuente de 9 a 12 hs.

"Sumado a esto, también vamos a realizar en la semana charlas en las escuelas. Ese día comenzamos con la escuela Manuel Belgrano, el martes 28 de septiembre se va a dar una charla a estudiantes de la escuela 13, el viernes en la Celestino Marco y el lunes 4 de octubre de la escuela 6 Victoriano Montes. Paralelo a esto, el jueves, se va a realizar plantación de árboles en el Círculo de Jubilados y pensionados Provinciales, en club Barrio Norte y en club Urquiza".

"Invito a los clubes a que se sigan sumando a acercar a la planta de tratamiento mesas y sillas plásticas que tengan en desuso que estén rotas. Ellos también tienen colocados el contenedor de botellas próximas a la institución. Agradezco porque han velado por el contenedor durante estos años e invitamos a los clubes que aún no se han sumado a la campaña a que se inscriban en la Dirección para continuar con el programa de forestación Un Árbol para tu Club. Pueden enviar un mail a direcciondeambiente@gualeguay.gob.ar para solicitar la colocación de las especies nativas que tenemos".

"También agradezco a los comerciantes que tienen el contenedor de pilas en su local comercial y que han colaborado con nosotros activa y desinteresadamente durante todo este tiempo recepcionando las pilas y comunicándonos para su retiro y reposición. Invito a las instituciones a que acerquen todos los RAEES que tengan en desuso, escritorios, estanterías, o ficheros que tengan para la planta de tratamiento de residuos. A todos esos RAEES los vamos a estar trasladando una recicladora y de esa manera evitar que lleguen al basural municipal".

"Además en estos últimos dos meses hemos hecho traslado de cubiertas al CEAMSE como lo hacemos permanentemente. Han sido 3 toneladas 700 las últimas que se han enviado a la empresa recicladora justamente para que no lleguen al basural y sean quemadas como se hacía antes".

"En esta fecha tan especial quisiera hacer un llamado a la reflexión sobre todo a nuestras acciones diarias y al cuidado del ambiente, tener en cuenta que cada acción nuestra o buena práctica repercute en nuestras vidas. Esa conciencia solo se va a lograr con educación ambiental con lo cual es posible un cambio de actitud y que nos podamos comprometer como ciudadanos día a día".

El abuso y el maltrato en las personas mayores es un problema social y mundial, que afecta a la salud y a los derechos humanos de millones de personas mayores en el mundo. Debido a este problema, la Asamblea general de las Nacionales Unidas decide designar ayer, 15 de junio como "Día Mundial de Toma de Conciencia de Abuso y Maltrato en la Vejez", desde el 2011.

Desde el Área de Personas Mayores, dependiente de la Dirección de Derechos Humanos, -Secretaría de Desarrollo Humano- se pretende que este mensaje llegue a la sociedad, con el objetivo de reflexionar sobre el buen trato hacia las personas mayores, a la no discriminación por edad (viejismo), brindarles un lugar en la sociedad que ellos merecen, promover la autonomía y la independencia, la participación activa en la comunidad, mejorar el acceso a la salud, crear políticas públicas para mejorar la calidad de vida, promover el envejecimiento activo y saludable, entre otros.

Existen diferentes maltratos: físico, psicológico, sexual, económico, institucional, también puede ser por negligencia intencional o por omisión.

Es importante remarcar que en muchos de los casos se da en los ámbitos familiares, en residencias de larga estadía, en las diferentes Instituciones, entre otros.

"Casi todo el mundo piensa que sabe lo qué es una emoción, hasta que intenta definirla. En ese momento prácticamente nadie afirma poder entenderla"

Hoy comenzaré con una introducción acerca de las emociones, su definición, origen y clasificación, expondré distintas posturas teóricas y prácticas acreditadas al respecto, sin asumir pleno asentimiento sobre las mismas. En domingos próximos incursionaré en cada una de ellas o sea miedo, sorpresa, asco, ira, alegría y tristeza.

Las emociones son estados afectivos que experimentamos y tienen un origen innato. La experiencia juega un papel fundamental en la vivencia de cada emoción. Actualmente, se entiende por emoción una experiencia multidimensional, en cierta medida agradable o desagradable, reacciones subjetivas al ambiente como respuesta a estímulos significativos que consta de tres componentes: neurofisiológico y bioquímico (los neurotransmisores y las hormonas están implicados en estos procesos) motor o conductual (el comportamiento de una persona permite deducir lo que experimenta emocionalmente) y cognitivo (referido al conocimiento, sentimiento o vivencia subjetiva de la emoción).

Las reacciones emocionales son automáticas porque se producen como respuesta a un estímulo, en el menor tiempo posible. Cuando las personas toman conciencia de sus emociones, es decir son conscientes de una determinada reacción emocional, afloran los sentimientos. Son estos los que nos hacen reflexivos sobre lo que ocurre, y el ser humano logra conductas más flexibles frente a las situaciones emocionales diversas. Un sentimiento es una actitud originada por una emoción, pero tiene mayor duración que el estímulo que le dio origen. Las emociones poseen unos componentes conductuales particulares, que son la manera en que éstas se muestran externamente. En cierta medida son controlables, basados en el aprendizaje familiar y cultural de cada grupo: Expresiones faciales. Acciones y gestos. Distancia entre personas. Componentes no lingüísticos de la expresión verbal (comunicación no verbal). Otros componentes son involuntarios: Temblor, sonrojarse, sudar, dilatación de pupilas, agitación, etc.

Las emociones son motivadoras, por cuanto nos ayudan a defendernos de estímulos dañinos o acercarnos a los beneficiosos, cumplen función de alerta, poniendo en acción los sistemas cerebrales, endócrinos y metabólicos y cumplen funciones de comunicación creando vínculos emocionales.

Tienen una influencia determinante en el desarrollo de las personas, por ello, la importancia de introducir la Educación Emocional en las escuelas y tratar las emociones durante los primeros años de vida, ya que, si le enseñamos a los niños a identificar y gestionarlas les ayudaremos a integrarse de forma más saludable en la sociedad.

Tomemos el término "Psicología Emocional", popularizado por Daniel Goleman, es definida como la "Capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los sentimientos de los demás, motivarnos y manejar adecuadamente las relaciones que sostenemos con los demás y con nosotros mismos". Desde que el concepto de inteligencia emocional ha pasado a formar parte de nuestra cultura, al día de hoy prácticamente todo el mundo ha oído hablar de esta idea. Pero, ¿en qué consiste realmente ser inteligente emocionalmente? Hay características básicas y propias de la persona emocionalmente inteligente: poseer suficiente grado de autoestima, ser personas positivas, saber dar y recibir, empatía Reconocer los propios sentimientos. Ser capaz también de controlarlos. Superación de las dificultades y de las frustraciones. Encontrar equilibrio entre exigencia y tolerancia. Para Goleman, la capacidad de entender y trabajar con los sentimientos depende de diferentes competencias emocionales. Para considerar que una persona tiene una inteligencia emocional alta, debe demostrar buenas habilidades en la totalidad de dichas competencias emocionales. Este concepto de inteligencia emocional no se basa en una sola capacidad, sino en varias, que se retroalimentan y se influyen las unas a las otras. Las facultades mentales de una persona son mucho más complejas de lo que hasta el momento se había considerado. . Pero, ¿en qué consiste realmente ser inteligente emocionalmente? Hay características básicas y propias de la persona emocionalmente inteligente: poseer suficiente grado de autoestima, ser personas positivas, saber dar y recibir, empatía, reconocer los propios sentimientos, ser capaz también de controlarlos, superación de las dificultades y de las frustraciones, encontrar equilibrio entre exigencia y tolerancia.

Autoconciencia: Es la capacidad de entender las propias emociones. La autoconciencia sería, entonces, la habilidad que nos permitiría examinar nuestras propias emociones y comprenderlas en su totalidad. Esto nos ayudaría a encontrar su origen y el mensaje que nos quieren transmitir, pero también a ponerles nombre y a comprender cómo influyen en cada situación.

Autorregulación. Se trata de la habilidad de manejar e influir en los propios sentimientos. cuando aprendemos a autorregularnos, adquirimos la habilidad de cambiar nuestros sentimientos, voluntariamente, en cierta medida. La puesta en práctica de esta habilidad es muy útil, ya que nos permite evitar relativamente aquellas emociones que más nos sabotean y fomentar las que nos ayudan.

Motivación. Definida como la capacidad de empujarse a uno mismo a actuar para conseguir las propias metas.

Empatía. Es la habilidad para comprender las emociones de otros individuos, y tenerlas en cuenta a la hora de actuar.

Habilidades sociales. Se trata del conjunto de capacidades que nos ayudan a establecer relaciones satisfactorias con otras personas. La tercera de las competencias emocionales de Goleman es la última que tiene que ver con los propios sentimientos. Está estrechamente relacionada con la autorregulación, pero lleva la capacidad para cambiar nuestro estado un paso más allá. Desde su perspectiva, si uno aprende a motivarse, será

capaz de emprender acciones valiosas. La última de las competencias emocionales de Goleman es más bien un conjunto de capacidades: se trata de todo aquello que nos permite relacionarnos con los demás de manera efectiva. Así, implicaría aspectos como: habilidad para hablar en público, capacidad de conectar con los demás y la superación del miedo a hablar con desconocidos.

Es importante mencionar que todas estas competencias emocionales pueden ser aprendidas. Al contrario que la capacidad intelectual, que se supone que es innata, las habilidades de la Inteligencia Emocional pueden desarrollarse mediante el esfuerzo voluntario y personal.

El próximo domingo trataré la emoción de la alegría en particular.

No obstante, para los que tenemos los ojos adiestrados a descubrir la belleza, ésta no sólo sigue existiendo en todo su esplendor, sino que además, es ella quien nos busca a nosotros.

Así es que, una tarde recibo un llamado y me anuncian que me envían de regalo un libro de relatos. Un libro, sobre casi cualquier tema (menos matemáticas; me traumé en la secundaria) representa para mí una especie de piedra-imán que me atrae con una energía positiva y muy poderosa. Casi inmediatamente de recibirlo, abrí el paquete y me encontré con una serie de relatos que enseguida comencé a leer. La autora es la querida Zulemita Ayala, con la cual hemos tenido algunas charlas telefónicas sobre libros y autores varios. Así que ya sabía que ella es una gran lectora; y también que escribía desde la infancia. Sin embargo, su extrema modestia le impedía editar algo de lo ya escrito. Hasta que sus hijos le dieron su confianza y, seguramente, también habrán andado detrás de la edición. No hubieran podido estar más acertados los tres hijos de Zulemita; y celebro la fuerza de su convicción, porque de no haber sido por ellos tal vez nos hubiéramos perdido una escritora (Si, Zulemita: una escritora) dotada de gran sensibilidad social y con un poder de síntesis que es, en sí mismo, un gran valor. En dos páginas Zulema presenta un cuento casi perfecto porque, desde su inicio hasta su resolución, sabe concentrar el contenido sin irse por las ramas. Eso se logra sólo si existe una sólida base de lectura y muchos, muchos borradores descartados y, al eliminar los borradores, Zulema borra también la hojarasca que nos enreda, nos hace tropezar y nos demora en la resolución.

Son cuentos, en su gran mayoría, inspirados en anécdotas vividas en la infancia, en el campo de la familia Ayala. Comprendo perfectamente la gratitud a los personajes que nos ayudan a despertar la conciencia cuando pisamos los umbrales de la vida. Y creo que los que tuvimos el privilegio de conocer la fidelidad, la generosidad y la entereza de la gente campesina, sabemos valorarlos y amarlos en el recuerdo. Zulema lo hace con una escritura ágil, descriptiva, precisa y valiente; conoce el lazo afectivo que la hermana a esa gente y se vincula a ellos desde el amor que le inspiraron. Y con ellos, los campesinos, vienen también sus creencias, (que los ignorantes llaman superstición), llenas de colorido, de fervor ritualista, de respeto hacia seres que, sin mostrarse del todo, dejan huellas de su presencia: poderío imaginativo, realidades o irrealidades envueltas en la tenue gasa de la fantasía popular... Y podría seguir enumerando toda esa suerte de mitología que también recibí y conservo viva.

Sobre el final, separado y unidos por un poema de Juanele, hay cuatro cuentos que tienen otro perfil: el de los personajes artísticos y cuestionados, donde también se percibe la admiración de la escritora. Están muy bien plasmados, con ese suspenso que va in crescendo hasta el final.

Como dije al principio, una muy grata sorpresa. Debemos felicitar a la autora y agradecer al poder del amor de sus hijos que nos regala esta alegría.

Tuky Carboni

En el marco del aumento excesivo de casos y las nuevas medidas tomadas por parte del Municipio, el Jefe Departamental de Policía, Comisario Mayor Milton Taulada, se expresó al respecto.

"Con las medidas lo que se ha tratado de hacer es no retroceder en la fase, para que la economía no tenga un párate mayor al que se está viviendo. Son exactas las palabras de Verónica Berisso en la conferencia, cuando dijo que los comerciantes tienen que ser nuestros mayores inspectores", comenzaba diciendo Milton Taulada. "Con las medidas lo que se ha tratado de hacer es no retroceder en la fase, para que la economía no tenga un párate mayor al que se está viviendo. Son exactas las palabras de Verónica Berisso en la conferencia, cuando dijo que los comerciantes tienen que ser nuestros mayores inspectores", comenzaba diciendo Milton Taulada.

Y continuaba, "obviamente que nosotros estaremos en la calle informando cuales son los movimientos. El mensaje es el mismo de siempre, tomar conciencia, cuidarnos, llegamos a este punto donde hoy estamos con muchos casos dando vueltas en todos los sectores de la ciudad, entonces hemos interpretado que la conciencia social está lejos de ser asimilada"

Con respecto a los controles, Milton Taulada sostenía "hay operativos que se vienen desarrollando desde el momento en que arranco todo esto. Hoy por hoy, tenemos prácticamente en la ciudad un virus circulante, para lo cual ya hace un par de semanas los controles fueron retirados de los accesos en ruta a la ciudad de Gualeguay" Con respecto a los controles, Milton Taulada sostenía "hay operativos que se vienen desarrollando desde el momento en que arranco todo esto. Hoy por hoy, tenemos prácticamente en la ciudad un virus circulante, para lo cual ya hace un par de semanas los controles fueron retirados de los accesos en ruta a la ciudad de Gualeguay"

Y proseguía, "Es una constante que se viene dando prácticamente en toda la provincia. Vamos a tener gente trabajando en coordinación con Tránsito Municipal, para ir haciendo la aplicación de estas nuevas ordenanzas. Es por ello que invito a todos a cuidarnos, y en lo personal, como representante de la institución policial, hacerles saber que estamos disponibles las 24hs"

En otro párrafo, Taulada expresaba "Los controles son simultáneos y en cualquier lugar, van a ir mutando de una zona a otra de acuerdo a cual sea lo que se demande a través de los llamados y denuncias que se hacen diariamente al 911"

Asimismo, invita a la población a tomar conciencia. "Ya que todo lo que es consejo, educación, instrucción de lo que es esto, ya está dado por sobre entendido por todos, solamente nos falta aplicarlo como sociedad"

"Asique para eso reitero que la línea de comunicación con policía es 911 o 101, donde informen o den aviso, no necesitamos que especifiquen quien es el que está llamando, sino que nos dé una ubicación de donde se estén originando algún tipo de reuniones y ahí acudimos a esos requerimientos", expresa el Jefe de Policía cerca del final.

"Estamos en esta situación donde se han tenido que rever una cantidad de circunstancias, siempre se dijo que esto, va mutando, hay que ir adecuándonos a cuales son las circunstancias del momento. Y como también se dijo reinventándonos para tratar y contrarrestar el efecto del contagio, para no saturar el sistema de salud que está próximo a esa situación", culmina.

Entre estas medidas se aplica la sanción por multas de 50 mil pesos a la realización de Reuniones Familiares y Sociales; de Personas No Convivientes.

Así se estableció: "Impónese, a partir del día 21 de octubre de 2020 y hasta tanto mantenga vigencia el presente; la Sanción de Multa por el monto de PESOS CINCUENTA MIL ($50.000,00), la que se aplicará contra todos ,y cada uno de los individuos que revistan la calidad de Asistentes a la reunión y cuya presencia se constatare en el lugar y contra el/los Titular/es Dominial/es del Inmueble dentro del cual se constatare la realización de la reunión objeto del presente régimen".

"En aquellos casos en que el Asistente sea Menor de Edad, la sanción recaerá en contra de quien y/o quienes ejerzan la Responsabilidad Parental, Tutela o Guarda del mismo".

Estableciéndose para el caso de Reincidencia en la comisión de la Infracción, el monto referenciado ut supra sufrirá un incremento del 100%; por cada una de ella.

Conferencia de prensa: covid-19

Taulada mencionó la necesidad de adoptar estas medidas punitivas en función de la falta de conciencia de un sector de la población, mientras que Jauregui hizo referencia a la falta de resultados de la vuelta a Fase 3 dispuesta días atrás por el mismo motivo lo cual llevó a un incremento en la ocupación de camas que obligó al nosocomio a adoptar medidas.

La pandemia del COVID-19 nos muestra día a día las desastrosas consecuencias del accionar descontrolado y desregularizado de la mano del hombre sobre el medioambiente. Si la ciudadanía mundial no toma conciencia acerca del valor de los ecosistemas como base estructural sobre los cuales operan las diferentes actividades humanas en el modo de producción vigente y, por ende, necesitan ser cuidados y trabajados de manera responsable, el futuro del planeta se pronostica cubierto de una contaminación intolerable, sufriendo los avatares del calentamiento global y experimentando continuamente diferentes enfermedades de causas zoonóticas y agrotóxicas.

Sin ir más lejos, al triste cóctel de incendios, destrucción de humedales protegidos por ley y deforestaciones descomunales, en Argentina aún queda lugar, por ejemplo, para proyectos de megagranjas insustentables de cerdos y privatizaciones de espacios naturales y públicos.

La intención de la presente columna no es plantear un "ambientalismo nihilista" que se oponga a todo lo que no sea estrictamente natural y proponga un modo de vida sólo aplicable a una sociedad tribal, lo cual en esta etapa de la historia sería impracticable. En realidad, lo que se pretende plasmar en este editorial es la necesidad de un modo de producción sustentable y ecológico, donde la búsqueda de rentabilidades y beneficios económicos no cercene las posibilidades de progreso en el futuro. En este sentido, ante cada iniciativa de impacto socio-ambiental es sumamente importante que las autoridades competentes y los actores involucrados cuiden las formas, respeten las regulaciones y construyan los consensos necesarios en donde se abarquen los derechos de las mayorías y minorías implicadas y nadie se vea perjudicado.

En fin, como se dice coloquialmente, es tiempo de parar la pelota. Es preciso que la gobernanza mundial y las sociedades civiles de los diversos países comiencen a cambiar la perspectiva antropocéntrica que mantienen en relación al medioambiente y empiecen a comprender que la humanidad no está por fuera ni por encima de los ecosistemas, sino que forma parte de ellos. Debe quedar claro lo siguiente: el porvenir del planeta requiere de un profundo equilibrio socioeconómico y ambiental.

La inclusión de la gula en la lista de pecados capitales se estableció por primera vez en conventos y monasterios, porque era precisamente aquí donde se podía observar cómo los monjes y monjas eran particularmente propensos a caer en este pecado y sus tentaciones. Desde su voto de castidad, pobreza y obediencia, sacrificaron los placeres de la sexualidad, la riqueza y el poder por la compensación de sucumbir al placer de la alegría y la buena comida.

De hecho, en la vida monástica de los primeros siglos, la gula era más importante que la lujuria y resultó aún más difícil de superar, dado que está relacionada con la satisfacción de una necesidad natural; la necesidad de alimentarse era aún más esencial que la necesidad sexual. La gula fantaseaba en ermitaños y monjes de los primeros siglos de la era cristiana, más que la sexualidad. De hecho, la gula es considerada un pecado "capital", ya que conduce a otros pecados como la codicia, el egoísmo, la envidia, etc. De acuerdo con el Diccionario de Teología Católica, la gula es el placer de comer sin tener la necesidad fisiológica de hacerlo y es porque es claramente diferente al hambre. Por eso Santo Tomás de Aquino escribió: "Hay dos especies de apetito: uno es el apetito natural, donde no hay ni virtud ni vicio; pero hay otro apetito, el apetito sensible, y es en los deseos de este apetito que nace el vicio de la gula."

Pero no iba a ser hasta la Edad Media cuando conoceríamos el verdadero concepto de la gula, y todo ello siempre con una mezcla de sensaciones contradictorias. Durante esta época, la gula era considerada casi una idolatría de los paganos, como si de una divinidad se tratase, en la que la adoración al estómago era el auténtico epicentro de su "catecismo". Tener (o padecer) gula implicaba flaqueza humana e imperfección espiritual, pero también tener poder, energía e incluso resistencia física. Mucho sabe de esto Gargantúa, personaje principal de la obra del mismo nombre del gran escritor François Rabelais, cuando daba cuenta de los manjares "hasta colgarle la barriga" (sic); pero, a partir del siglo XVI, la gula empezó a perder partidarios, ya que se anteponían otros valores como el goce y la mundanidad. Para un cortesano renacentista, pues, lo censurable pasaba por el exceso, pero no por la satisfacción personal.

Pero toda corriente tiene su principio y su final, y ésta llegaría a comienzos de la Edad Moderna. Aquí aparecerían los primeros escritos sobre la salud, en los que se daban pautas a seguir para el correcto funcionamiento del cuerpo, basadas en la dieta y en la buena nutrición. Este modelo fue, naturalmente, rechazado por el clero, pues seguía predicando el anatema de la gula, si bien en la práctica se erigió como un modelo ambiguo de la glotonería. La propia biología humana y el instinto de supervivencia hunden precisamente sus raíces en este trastorno; ¿es la gula una necesidad o un exceso? ¿Cómo se puede poner límite al placer cuando éste sólo proviene de una actividad necesaria?

Los seres humanos tenemos una fuerte tendencia a apagar nuestros malestares emocionales y no a solucionar sus causas, aunque el costo sea doloroso: por ejemplo, engordar. Dice Platón al referirse a "los falsos placeres" como aquellas conductas destinadas a calmar un dolor, como puede ser un vacío o una tristeza y que cuando falta, eso que lo calma, hace nacer la angustia, distinto a los verdaderos placeres que enriquecen el espíritu y no dejan angustia cuando están ausentes las conductas que los generan.

Debemos considerar al hambre como un hecho instintivo y que, por lo tanto, no requiere aprendizaje previo y está regido por una necesidad, común al hombre y a los animales.

En los trastornos alimentarios, la conducta es la punta de un iceberg por debajo de la cual detectamos la presencia de tres discursos: el cultural, el científico y el familiar. Toda la estructuración del psiquismo, la afectividad, las relaciones intersubjetivas estarán teñidas por las primeras experiencias de placer- displacer en las primeras partículas de leche que ingresan en la boca y el tipo de emoción que lo acompaña en el vínculo con el otro ser. Junto al alimento incorporamos discursos acerca de lo que es bueno y lo que es malo para nuestro esquema corporal. Nuestra primera pulsión es la voracidad, esta fuerza será regulada o no de acuerdo a los mensajes que nos son enviados desde el exterior. Podemos decir que el psiquismo humano, ante la angustia, producto de conflictos que escapan a la conciencia, recurre a mecanismos que le permitan defenderse o librarse de ella, mecanismos que, a su vez, dependen de la historia evolutiva de cada uno de nosotros y que, en el caso de la obesidad, están íntimamente relacionados con el incremento de conductas orales.

La obesidad, la bulimia y, como reacción contra éstas, la anorexia conforman el cuadro de los trastornos de la alimentación: Sobre todo, por la intensa culpa que genera en estas personas el deseo de comer, en el caso de las anoréxicas puede llevarlas a morir en esta lucha interna. Como siempre, el lenguaje popular ayuda en la indagación; el verbo "engolosinar" permite vislumbrar una variante encubierta de la gula. A veces, por ejemplo, se advierte que un artista está engolosinado con un tema: siempre que muestre esa peculiar mezcla de obsesión con deleite, por supuesto el elemento común del que tanto hablamos es el narcisismo, ese objeto que quiero consumir o engolosinar-me tiene algo puesto de mi deseo exagerado.

Y como suele suceder en el Mundo, aquí en Argentina, los saltos de Conciencia también se generan a partir de eventos que por lo general cambian el curso de la vida normal en un determinado lugar y espacio de tiempo. La pena de esto es que en Argentina ocurren casi siempre ligados a eventos trágicos. Y tal cual así fue como un 27 de septiembre de 1993, en Avellaneda, Buenos Aires, Argentina ocurrió una tragedia medioambiental que marcó ese tiempo.

Un grupo de 7 personas murió intoxicada por inhalación de un gas (ácido cianhídrico), 4 personas de una misma Familia y 3 médicos asistenciales perdieron sus vidas por la sucesión de una serie de acciones irresponsables y descontroladas, fuera de todo marco regulatorio ambiental... con clásicas y repetidas acciones de individuos que se caracterizan por no respetar ninguna norma en una tierra ya acostumbrada a vivir sin normas, sin aplicación de las leyes, sin marco medioambiental y siempre sin ningún responsable de castigar esos delitos.

Que en este día se conmemore el Día Nacional de la Conciencia Ambiental se lo debemos a este evento trágico. Y no es que no tengamos Normas, las tenemos todas y las mejores, porque por ejemplo la Ley de Residuos Tóxicos y peligrosos existe desde 1991... pero no se aplica y recién en 1996 y después del accidente se declaró por Ley este día de Conmemoración.

En cualquier caso, y mientras No hay Justicia para obligar a que se cumplan las Normas, así igualmente seguirán ocurriendo destrucciones medioambientales y cómo siempre afectarán a los más desprotegidos de esta Sociedad en que Vivimos- que Insiste en mirar para otro lado... Hasta que un mal llamado *accidente ambiental* totalmente previsible y prevenible-los vuelva a hacer mirar en la dirección adecuada y haga tomar un poquito más de Conciencia. Nada que Celebrar y Mucho por hacer para no perder la Memoria y ejercitar la toma de más Conciencia.

Lo bueno de la Conciencia, es que un músculo que cuánto más se ejercita, más se razona y más se acciona entonces más se expande y luego entonces menos espacio hay para retroceder en la Conciencia ya ganada. Se ha logrado avanzar con el correr del tiempo y así deberíamos seguir. No se permita Usted retroceder. Si se vuelve atrás, será a Su pura conciencia y decisión de Destrucción. Cada Uno sabrá que camino recorrer.

(Esta nota ha sido aporte de la Dra. Ale Manzán y expresa únicamente su reflexión)

María Alejandra MANZÁN. PhD

Desde la vuelta de la democracia hasta ahora han existido diversos episodios que ubicaron en una situación límite y de fragilidad al sistema republicano nacional. Por ejemplo, los Levantamientos Carapintadas durante la década de 1980 y comienzos de 1990 o la hecatombe socioeconómica y política del 2001. Sin embargo, lejos de dañar el estilo de vida democrático, estos sucesos han demostrado la robustez y la solidez del régimen republicano imperante en nuestro país. Varios son los motivos que explican esta positiva realidad. Sin lugar a dudas, uno de los más importantes es la conciencia nacional establecida en la sociedad argentina, la cual deriva de una memoria colectiva forjada a partir de no volver a experimentar aquellos tristes y dolorosos episodios de nuestra historia signados por los golpes de Estado y la consecuente obstaculización de la vida democrática nacional. Afortunadamente, la ciudadanía demuestra un profundo aprendizaje sobre aquellos momentos y ésto le ha posibilitado resolver, incluso, los problemas más duros siempre dentro de los marcos republicanos que establece la Constitución.

Actualmente, entre otras razones por la situación límite a la cual nos expone la pandemia del COVID-19, estamos experimentando el recrudecimiento de una grieta que, si bien se revitalizó luego de lo que fue la debacle menemista seguida del desastre de la Alianza a finales de la década de 1990 y comienzos del nuevo milenio respectivamente, se remonta aproximadamente a los años 40' y albores de los años 50'. Esta mencionada revitalización referida anteriormente está relacionada a la "repolitización" que experimentó nuestra sociedad luego del descreimiento y la decepción que había generado la clase política en la población durante los períodos de gobierno comentados en este párrafo, descreimiento y decepción que se pueden sintetizar en la famosa frase "que se vayan todos".

Con la "repolitización" se estableció un profundo sentimiento de compromiso e involucramiento en la actividad política por parte de diversos sectores de la sociedad. Como es de suponer, este escenario derivó en el aumento de los disensos y las posiciones antagónicas entre los diferentes actores que componen el entorno político y la opinión pública nacional. Sin lugar a dudas, esta situación es sumamente saludable en el seno de cualquier democracia. Siempre con la Constitución como eje, la diversidad de opiniones genera debates que promueven el funcionamiento republicano.

Ahora bien, así como, por un lado, la democracia en nuestro país ha dado claras muestras de solidez y, por el otro, la grieta puede significar un concepto sano siempre y cuando los disensos mediante el diálogo ayuden a crear consensos, es imperioso recordar constantemente que haber llegado a este punto, en donde las problemáticas se resuelven dentro de los límites que establece la Carta Magna, está ligado al aprendizaje que significó atravesar un lamentable camino por fuera de los regímenes republicanos y tomar conciencia para que ésto no vuelva a ocurrir. En este sentido, es fundamental repudiar aquellas acciones que, en el contexto de la grieta y las contingencias sociales, intentan desarrollarse mediante prácticas que pueden llegar a comprometer las instituciones y los pilares de la democracia.

Desde los agravios entre el oficialismo y la oposición, pasando por las polémicas sesiones en el Congreso hasta las filtraciones de los números de teléfono personales de diversos funcionarios públicos que han derivado en amenazas hacia ellos y sus familias o el legítimo reclamo salarial de la policía bonaerense pero bajo formas poco republicanas como ir a rodear armados y en patrulleros la residencia presidencial, son muestras claras registradas en estos últimos días que ejemplifican algunas acciones que ponen a prueba de manera innecesaria la robustez de nuestro sistema republicano.

Tal vez la solidez democrática en la cual vivimos nos haga naturalizar un régimen que costó mucho conseguir. Por este motivo, es pertinente recordar continuamente que las instituciones siempre van por delante de la gestión gubernamental y las demandas de la sociedad civil.

Julián Lazo Stegeman

Ante la confirmación del tercer fallecido en la ciudad de Gualeguaychú, el aumento de casos, y la escasez de camas para atender pacientes moderados de coronavirus, los trabajadores de salud comenzaron a alertar públicamente a la sociedad con pronósticos temibles.

Uno de los médicos que trabaja en el Hospital Centenario, Blas Matías Fiorovic, fue muy crudo en un mensaje publicado en su perfil de Facebook.

Como si el Covid no existiera"El mate que te tomas en el parque con tu amigo puede matar de insuficiencia respiratoria a tu abuelo. Lo sabes, pero por extraños mecanismos del funcionamiento de la mente humana lo reprimís. Sabes también que saludar con un beso a tu amiga puede ser la causa de que tu tío hipertenso y diabético termine con un tubo en la traquea y luchando por su vida, pero tal vez lo olvidaste porque la tele te muestra otra cosa. Todo eso lo sabes y sin embargo ya estás actuando como si el Covid no existiera. No te juzgo porque desde nuestro punto de vista, como trabajadores de salud, donde convivimos todos los días con el bicho este, capaz nos sea imposible ponernos en tu lugar", señala el texto del profesional gualeguaychuense que generó mucha repercusión.

Para que no sea tarde

Además, plantea que "lo que estoy seguro que es muy probable que no sepas, es que hoy en Gualeguaychú estamos trabajando al límite de nuestras posibilidades. Muchos pacientes con factores de riesgo que la semana pasada internábamos en la sala para monitoreo y por precaución, hoy lo estamos mandando a la casa porque no tenemos lugar. Tal vez dentro de unas semanas (siendo optimista con la cantidad de tiempo) tengamos que dejar esperando en el pasillo a personas que necesiten oxígeno. Y ahí si vas a comprender que esto no es joda. Cuando tengas a tu familiar en casa buscando aliento, respirando rápido para exigirle al aire que le de una gotita más de oxígeno, lo lleves al hospital y te digamos que tenemos que esperar que se libere una cama para internarlo, te vas a dar cuenta. Lástima que va a ser tarde".

Cambiar de actitud

El médico interpela diciendo "¿Te acordas que hace un mes y piquito no tenías ningún conocido aislado o positivo? ¿Ahora seguro lo tenés, no? Tal vez hoy no tengas a ningún conocido grave, o peor aún, fallecido. Dentro de un tiempo, es muy probable que lo tengas, porque la única forma de frenar el avance de las infecciones es cambiando la actitud de la sociedad ante el problema. Lamentablemente, no creo que eso vaya a pasar. Volver atrás con la cuarentena no es opción. La gente tiene que trabajar, porque de eso se vive. Sin embargo hay actitudes que se pueden evitar y no se evitan, es solo tomar conciencia".

También asegura que "quienes me conocen saben que tiendo a ser optimista casi ante cualquier circunstancia de la vida, pero no hay optimismo que venza a la inconsciencia de las masas sobre los problemas del otro. Siendo sincero, no creo que el ritmo de contagios baje hasta que cada uno de nosotros tenga un grave o un muerto en su círculo cercano".

Cachetada de la realidad

"No tengo ganas de reproducir el cassette del "quedate en casa", porque está a la vista que no funciona, y tampoco es la solución. Me interesa que puedan, por lo menos, hacer el intento de ver esta realidad con los ojos de quienes la vivimos todos los días. Con los ojos del personal de salud, de los trabajadores del hospital, de las personas aisladas en hoteles, de gente internada y encerrada entre cuatro paredes solitarias a la espera de un resultado, de seres humanos con sus pulmones inflamados sabiendo que probablemente pasen sus últimos días lejos de las personas que quieren, viendo que el final se acerca de la peor manera. Los pocos (por ahora) que tienen familiares que se fueron o que están graves, sabrán entender a lo que me refiero. Me encantaría que entiendan otras personas sin la necesidad de esperar que su individualismo se vea cacheteado por la realidad", concluye el texto.

Fuente : el once