Lionel Messi atravesó una jornada repleta de emociones este martes en el encuentro de la selección argentina ante Curazao. Luego de anotar un gol en la victoria ante Panamá, el capitán viajó a Santiago del Estero para seguir recibiendo el cariño de los hinchas, en el Estadio Único Madre de Ciudades, por la gesta lograda en el Mundial de Qatar y la actuación del mejor jugador del mundo le permitió llegar a los 102 goles en la Albiceleste. Un hattrick con aroma a leyenda.

A los 19 minutos del primer tiempo, Germán Pezzella recuperó la pelota en la mitad de campo, Gio Lo Celso profundizó, y el capitán enganchó hacia la derecha y definió cruzado para firmar el 1-0. Tan emblemática significó su conquista que el árbitro se llevó la pelota y reanudó las acciones con otra, para que el balón del tanto histórico quede en manos del ídolo.

Sin embargo, a los 33′ volvió a frotar la lámpara. Esta vez de zurda, con un toque sutil, puso el 3-0 parcial y rompió la barrera de los 100. Además, alcanzó los 802 en su carrera. Impactante. Luego, para el 4-0, asistió a Enzo Fernández con un toque hacia atrás. Y a los 37, picó al vacío ante un pase delicioso de Lo Celso y resolvió con un toque suave para firmar su tercer grito.

Con el resultado definido, le cedió un penal a Ángel Di María para el 6-0 a 12 minutos del tiempo reglamentario. Instantes después, Gonzalo Montiel cerró el marcador. El pitazo final del árbitro Gustavo Tejera dejó paso para la entrega de una plaqueta honorífica. El presidente de la Asociación del Fútbol Argentino (AFA), Claudio Tapia, se la obsequió a Messi sumado a una camiseta con el número 100 en su espalda para dar cuenta del logro conseguido.

El 1 de marzo de 2006 anotó su primer festejo en la derrota por 3-2 ante Croacia por un amistoso internacional. A pesar de la frustración, tendría tiempo para su revancha en los 174 partidos disputados con esta camiseta, que lo llevaron a ser el jugador con más presencias superando a un viejo compañero como Javier Mascherano. Esto le permitió ser el máximo artillero de la Selección en 2016, tras dejar atrás a Gabriel Omar Batistuta (54). Diego Maradona (34), Hernán Crespo (35) y Sergio Agüero (41) fueron los otros futbolistas que debió superar Leo para llegar a lo alto del escalafón.

Sin embargo, el Bati se volvería a cruzar en su camino. Los 7 goles anotados en la cita mundialista le alcanzaron para superarlo como el argentino más anotador en Copas del Mundo. En total, llegó a 13 con 10 ejecuciones de zurda y las restantes con la pierna derecha, la menos hábil. No fue casualidad el año elegido para superar esta marca, ya que fue el año más goleador de la Pulga desde su estreno con la Celeste y Blanca el 16 de agosto de 2005 ante Hungría, un amistoso en el que se marchó expulsado a los 45 segundos de su ingreso. Fue el único año en que no metería goles con el equipo, según surge de un análisis pormenorizado de la compañía de análisis deportivo, Opta.

La distribución de sus celebraciones con la Argentina inicia en 2006 con 2 dianas en 7 partidos. Sus picos máximos fueron logrados en 2022 con 18 anotados en 14 juegos, mientras que convirtió 12 en 9 duelos de 2012 y gritó 9 veces en 16 ocasiones de 2021. Lionel Scaloni y Alejandro Sabella fueron los entrenadores de esos ciclos en la delegación, justamente los dos directores técnicos que exprimieron su mejor versión. Entre ambos, registró 58 conversiones. En la lista negativa, figuran José Néstor Pekerman (2), Diego Maradona (3) y Edgardo Bauza, pero este último con un grado de eficacia muy distinto a los restantes con 3 goles en 4 jornadas.

Dentro de sus víctimas predilectas se encuentran Bolivia (8), Ecuador y Uruguay (6), mientras más abajo están Brasil, Chile, Paraguay, Venezuela y Estonia (5), aunque la última citada posee la particularidad de que todos los tantos sucedieron en un amistoso disputado en junio pasado, luego del título ganado en la Finalissima ante Italia. Panamá también ingresó en este selecto grupo, debido a que Messi ya celebró en 4 ocasiones frente a este contrincante. El arquero del Altiplano, Carlos Lampe, es el guardameta que más lo padeció con 6 conquistas. En distinto sentido, se salvaron del poder de fuego del campeón del mundo Bélgica, Grecia, Costa Rica, Suecia y Japón, entre otras selecciones.

Uno de los datos interesantes arrojados por el informe es que solamente Ángel Di María se sostiene dentro de la lista de jugadores con más asistencias al capitán. Gonzalo Higuaín es el líder de esta nómina con 7 pases gol. Antes de este cruce, Agüero, Carlos Tevez y Fideo le seguían con 6 y Ezequiel Lavezzi cierra el quinteto con 5 junto a Giovani Lo Celso, que esta noche ya le regaló dos.

¡Cuánto deseamos los adultos la salud! ¡Cuánto la añoramos cuando la perdemos! ¡Cuánto la descuidamos en ciertas ocasiones! Y sin embargo, ¡cuánto ignoramos su sustancia a la hora de definirla! 

La prueba de ello está en que hemos conocido personas enfermas que son sanadoras y, también, personas sanas, que son “enfermantes”. Cuando la enfermedad se hace intensa, nos preguntamos: ¿Qué malo hice para merecer esto? ¿Por qué a los malvados le va bien y a los buenos le va mal? … y nos ponemos del lado de los buenos… 

Por otro lado, nos olvidamos que hemos conocido héroes y santos que han arriesgado su salud por bienes superiores a ella. Sabemos que muchos héroes han perdido la salud a favor de su gente y que muchos santos han perdido la salud a favor de los demás y para gloria de Dios y bien de la Iglesia. 

En relación con este tema, San Ignacio de Loyola hablaba de la “santa indiferencia”, que es aquella que nos ayuda a relativizar la enfermedad. Esto quiere decir que no debemos desear desordenadamente poseer la salud ni temer perderla con tal de que se haga lo que Dios disponga: esto garantiza verdadera alegría porque nos libera de la neurosis del miedo a perder la salud y nos hace gozar de la que tenemos: mucha o poca. Hay quienes han perdido la fe desilusionados con un Dios que permite tanto sufrimiento. Mientras que algunos, en nombre del cristianismo, han predicado la ilusión de que es posible “parar de sufrir” en este mundo. 

Sin embargo, el sufrimiento, la muerte (y también la belleza) nos muestran cómo los seres humanos somos vulnerables, con permanente necesidad de ser salvados por otros y por “el Otro”. Por eso, para el creyente, la enfermedad propia es oportunidad de asociarse a la pasión de Jesús (¡esto es fe pura!), es oportunidad también de comprender el dolor de los demás. 

Para el creyente, la enfermedad ajena es oportunidad de amar a Jesús en el enfermo, de trabajar por la justicia para que se garantice el derecho de los más frágiles a la digna salud. (Dicho sea de paso, cuando un católico está enfermo con una dolencia prolongada es necesario que su familia o sus amigos llamen a la parroquia para que los agentes pastorales lo acompañen). 

Decía hace un tiempo el papa Francisco: “A veces sentimos la tentación de ser cristianos manteniendo una prudente distancia de las llagas del Señor. Pero Jesús quiere que toquemos la miseria humana, que toquemos la carne sufriente de los demás. Espera que renunciemos a buscar esos cobertizos personales o comunitarios que nos permiten mantenernos a distancia del nudo de la tormenta humana, para que aceptemos de verdad entrar en contacto con la existencia concreta de los otros y conozcamos la fuerza de la ternura”. 

Es un deber de cada uno buscar la salud, cuidar la salud. Pero cuando llega la enfermedad insuperable, es necesario el abandono en las manos del Padre. Él sabe mejor que nosotros lo que nos conviene. ¡Difícil!...pero posible. 

Para los tiempos difíciles de la enfermedad nos puede iluminar estos bellos versos del poeta José María Pemán (1898-1981): “Por eso, Dios y Señor, /porque por amor me hieres, /porque con inmenso amor /pruebas con mayor dolor /a las almas que más quieres; /porque sufrir es curar/ las llagas del corazón; /porque sé que me has de dar /consuelo y resignación /a medida del pesar; /por tu bondad y tu amor, /porque lo mandas y quieres, /porque es tuyo mi dolor..., /¡bendita sea, Señor, /la mano con que me hieres!

Recuerda que eres siempre peregrino, recuerda que en tu alma hay desvaríos, tu vida es laberinto en el hastío,/ fugaz sombra de pájaros y trinos. Conviértete, que el polvo resucita;/transfórmate en el Dios Crucificado. Levántate del foso donde habitas./ El tiempo del invierno ya ha pasado. Despiértate del sueño en que dormitas,/reclínate en el pecho del Amado”.

Todos los años comenzamos la cuaresma con la recepción de las cenizas y las palabras “recuerda que eres polvo y que en polvo te convertirás”. Así le hemos hecho este miércoles pasado. Es el tiempo que en el rito latino destinamos a la preparación de la Pascua de la muerte y resurrección del Señor, tiempo especial de conversión, tiempo para renovar las promesas bautismales (los sacerdotes renovaremos solemnemente las promesas sacerdotales en la semana santa junto al obispo). Los 40 días simbolizan y recuerdan los 40 días en que Jesús ayunó y oró en el desierto rechazando las insidias del enemigo sobre todo con las Santas Escrituras. 

Durante ese tiempo no se canta el gloria (salvo en la solemnidad de San José), ni el aleluya; los ornamentos del sacerdote son de color morado como signo de duelo y penitencia. En el cuarto domingo de cuaresma se puede usar el color rosado por la alegría de la Pascua que se acerca y el domingo de ramos se usa el color rojo por la pasión del Redentor.

La cuaresma es un tiempo que se rige por la luna: el domingo de pascua se celebra en la primera luna llena de nuestro otoño; alrededor de 40 días antes celebramos el miércoles de ceniza; es por eso que todos los años la fecha va cambiando. La práctica devocional que más realizamos es el vía crucis, el día miércoles de ceniza es día de ayuno y abstinencia de carnes rojas. Es un tiempo propicio para la lectura orante de la Biblia, los exámenes de conciencia y la confesión sacramental. El papa Francisco nos habla de la “autoreferencialidad” como un defecto de nuestro tiempo: tendemos a mirarnos a nosotros mismos, a buscar nuestra propia comodidad, a poner por encima de todas las cosas el precepto de “sentirme bien”. 

La cuaresma nos enseña esta paradoja: para lograr la paz y la alegría elijo no ser yo el centro de referencia. A partir de hoy mi centro es el corazón de Jesús y desde ese centro mi centro son mis hermanos; es dando como se recibe, es olvidándome de mí como alcanzo el gozo. Ya sabe Dios Padre que tengo necesidades y deseos y Él no se olvida de eso: pero quiere en esta cuaresma hacerme entrar en la lógica benéfica del Hijo entregado. El será ahora mi referencia: para eso la Iglesia me ofrece el ayuno, la oración y la limosna como auténtico camino de liberación de mi propio egoísmo y de los apegos desordenados.

No existe secreto para vivir en plenitud mucha cantidad de años. Hay quienes llegan a vivir 100 años y hay otros que los superan. ¿Receta? No hay. Solo se trata de disfrutar los pequeños momentos que la vida nos regala diariamente.

Anastacia nació en el año 1919. Ccontó que tiene cuatro hijos: su hija mayor, Alicia que es Profesora de piano y que le regaló 4 nietos. Su hijo Enrique, Técnico Mecánico, Profesor de canto y compositor, quien le dio 3 nietos. Su otro hijo Ernesto que es Ingeniero Electricista y su hija menor Elisa que es Profesora de castellano, literatura y latín. Estos dos últimos actualmente viven con ella, detalla El Diario.

Sobre su vida personal, Anastacia relató que llegó a completar tercer grado de la escuela primaria. Luego, como su familia se vino a trabajar a Paraná ella también se radicó en la ciudad. Con el tiempo conoció a su esposo Abelardo, se casó joven y se dedicó a las tareas del hogar.

"Mi esposo se recibió de Técnico Electricista en la Escuela Industrial de Santa Fe y con el título y la recomendación de un profesor, 'cruzó el charco' para trabajar en Paraná. Paseando por la plaza, nos conocimos y al tiempo nos casamos. Mientras tanto, él hizo suplencias en la Escuela Industrial de calle Corrientes y luego entró a trabajar en la Compañía Entrerriana de Teléfonos. Cuando esta empresa le ofreció un cargo en la ciudad de Gualeguay, nos mudamos para vivir allá. Al tiempo, a mi esposo lo ascendieron, nombrándolo jefe de la Compañía de Teléfonos de Rosario del Tala. Años más tarde pidió el traslado a Paraná donde nació nuestra hija menor, Elisa, comentó Anastacia.

¿Cuál considera que es el secreto para vivir tantos años? -"Ningún secreto en especial. Dios me quiere así y así estoy. Aunque cuando quiero levantarme las piernas no me respondan mucho, no abandono la oración a mi Dios", detalló.

En junio de 2006, Anastacia soportó la pérdida de su esposo. Sin embargo, retomó fuerzas para seguir acompañando a sus hijos. Actualmente, le queda un solo hermano vivo, de los 9 que eran, el cual tiene 90 años.

"Siempre me gustaron las tareas manuales. Todavía me gusta asegurar un botón o cambiar un elástico. Pero me pongo nerviosa porque me cuesta enhebrar la aguja, aunque trato de poder lograrlo. Hasta no hace tantos años cocinaba y mi comida era muy apreciada por mi familia, tanto es así, que mis dos bisnietos mayores venían los sábados a comer mis guisos de arroz", confió.

Su hija menor, Elisa, expresó que Anastacia "fue una madre muy atenta a los horarios de llegada de cada uno de sus comensales. Para servir la comida caliente, era común ver un plato servido calentándose a baño María en épocas en las que no había microondas".

Asimismo, Elisa manifestó que, en sus últimos años en la cocina, siempre la esperaba con la comida servida cuando volvía de su trabajo.

¿Su comida favorita? "Me gustan los ravioles, aunque ya por mi edad, no como tantos. Además, me gustan mucho los caramelos blandos rellenos", indicó.

¿Cuál es su música favorita?

-Más de una vez he mirado al violinista André Rieu, pues me resulta muy cómico y me atrae con su música clásica. Además, me recuerda a mi nieto David que también es violinista en la Orquesta Sinfónica del Teatro Colón y en otras de Buenos Aires. Además, mi deleite es escuchar música cristiana que nos llega de distintos grupos evangélicos. Me gusta escuchar los consejos y predicaciones de los Pastores.

Cuando estábamos en Rosario del Tala, y mis hijos eran chicos, con mi suegra escuchábamos las novelas a través de la radio. Leíamos la revista Radiolandia en donde admirábamos a artistas de aquellas épocas, entre ellas a Mirta Legrand y su hermana melliza. También, ad- miraba la voz de Libertad Lamarque y siempre la recuerdo con alegría y cariño.

¿Cuáles son sus tres deseos para este nuevo año de vida cumplido?: "Que toda mi familia tenga buena salud, seguir unidos y poder abrazar y besar a mis nietos y bisnietos".

Al contar uno de sus deseos es que "Dios ponga fin a la pandemia. Y que haya menos maldad y más respeto por el otro".

Fuente: El Diario.

Andrea Rincón dio una nota en la radio Metro 95.1 en la que dio detalles estremecedores del exorcismo realizado por un pastor que le devolvió su Fe en Dios. "¿Cómo te llevás con Dios?", comenzó preguntándole Cayetano. "Es mi mejor amigo porque me salvó, está ahí todo el tiempo conmigo", expresó la actriz y luego agregó: "Me pasó algo hace dos años y tuve un cambio de paradigma que me dejó del or...(...) Me empezaron a pasar cosas sobrenaturales y vino una amiga y me dijo ´yo conozco un pastor' y le dije ´no, la verdad que no creo en eso´".

"Me lo trajo a mi casa, me puso una mano en la espalda nombrando a Jesucristo. Yo la miraba como diciendo ´éstos están todos re locos´. Mi amiga estaba con el marido, enfrente mío", continuó. "Y de repente me dijo: 'Andrea, respirá´ y se me aflojaron las piernas, se me pegaron las manos al cuerpo y caí al piso. Se me fueron los ojos para atrás, y empecé como a convulsionar. En un momento, lo único que pensaba era ´¿qué me está pasando? ¿en qué momento termina esto?´, aseguró Andrea Rincón.

"Una me agarraba de los pies, la otra de los hombros, y cuando vuelvo en mí, las empujé, tiré el agua que me habían dado, dije: ´éstas me drogaron, ¿qué me hiciste?", aseguró. Luego, confesó que rompió en llanto, miró a sus amigas y de esto agregó: "Rezaban, y las miré y les dije :´¿qué me hicieron?´. Y lloraban y me decían: ´ya está, ya pasó´".

La figura comentó que después del exorcismo se quedó muy asustada, tanto que decidió irse a vivir a lo de su papá. Además, agregó: "Me empezaron a pasar un montón de cosas, que si las empiezo a contar acá no terminamos más, pero cosas que no tienen explicación (...) Cada vez que pedía una señal pasaban cosas como que en un cielo estrellado de repente cae un rayo. Así, miles, durante todo este tiempo que dije ´bueno, ya está, tengo que creer´. Creo porque me lo demostró, no hay otra, me pasó".

"Se ha dicho, en forma bella y profunda, que nuestro Dios, en su misterio más íntimo, no es una soledad, sino una familia, puesto que lleva en sí mismo paternidad, filiación y la esencia de la familia, que es el amor. Este amor, en la familia divina, es el Espíritu Santo" (San Juan Pablo II en Méjico, enero de 1978).

Pero en este tiempo de sociedades ultra modernas sucede la tremenda paradoja del aislamiento como una especie de enfermedad social. En Japón-por ejemplo- la soledad masificada y la tasa decreciente de natalidad llevaron al primer ministro a nombrar a un ministro de la Soledad (un invento en verdad inglés de 2018). El diagnóstico es preocupante. La tasa de suicidios es de las más altas del mundo: en la cultura heredera de la ética samurái, la muerte voluntaria no es solo una "liberación", sino -para muchos- una forma elegante y purificadora del honor ante alguna falla o fracaso, en una sociedad confuciana orientada por el grupo, antes que la individualidad. El problema extra es que en 2020 se suicidaron 750 personas más que en 2019 (el pico fue en 2005 con 34.427 suicidas). Unas 30.000 personas al año mueren solas en su casa.

A veces, nadie las reclama, salvo vecinos que perciben algo. Y según el psiquiatra Saito Tamaki, en Japón habría 2 millones de hikikomoris, jóvenes deprimidos que se dan de baja encerrándose en su cuarto, mantenidos por sus padres y conectados al mundo digitalmente. Esos ermitaños posmodernos -según Tamaki- pasarían un promedio de 13 años encerrados. Y de no mediar una intervención estatal, podrían en el futuro alcanzar la cifra de 10 millones. Los números exactos se desconocen. En una sociedad regida por la vergüenza antes que la culpa, el fenómeno es negado por los padres: demostraría su fracaso en la crianza. Aunque las causas no son tanto familiares, como escolares: la altísima presión en el estudio, la competencia y el bullying generan en el menos "apto" o el distinto la estrategia del caracol y una profunda depresión. La contención familiar y vecinal -son ya la prehistoria en el Japón donde un estudio de una consultora inmobiliaria arrojó que en 2018, de ese tercio de la población que vive sola, el 75% nunca o rara vez se comunica con vecinos-. (Tomado del diario "Página doce").

Hoy dicen los científicos que nuestro cerebro necesita de la comunidad, que nuestras neuronas no están preparadas para el aislamiento, sino para la experiencia del encuentro con el otro. La pandemia nos enseñó que nadie se salva solo, que nos "salvamos en racimo" como se suele decir bellamente y que hay dar más alegría en dar que en recibir como lo decía el Profeta Crucificado de Nazaret. Y como no hay contradicción entre fe y ciencia es urgente entonces también anunciar la Verdad de la Trinidad que es misterio de "entrega" y el signo más evidente de esa entrega que es el Hijo Entregado-Desfigurado-Transfigurado.

Sólo el que se sabe amado-incondicionalmente amado con la certeza de que alguien se entregó por él- podrá amar y estará libre de sus esclavitudes, será libre para amar, para entregarse como se entrega el Hijo Amado: y será feliz con el gozo que no termina. Sólo quien vive en comunidad está realmente vivo: porque vivir es convivir, es amar y saberse amado. Pero por más que los estados organicen "el ministerio de la soledad", será necesario siempre que existan cristianos y gente de buena voluntad que sean servidores de la comunión...y que lo hagan gratis

Este domingo en todas las Iglesias Catedrales del mundo se está iniciando de modo simultáneo el proceso sinodal en cada Diócesis y Arquidiócesis. De este modo se nos convoca a apropiarnos del camino iniciado el domingo pasado en Roma. La Iglesia Católica se hace presente en cada Iglesia local. El Papa como sucesor del Apóstol Pedro nos garantiza la unidad de la fe y nos une en un mismo amor. Cada Obispo, sucesor también de los Apóstoles, nos remite a los tiempos fundacionales.

Esta primera fase de escucha no es una encuesta de opinión o estudio de mercado. No es una cuestión de marketing para vender mejor o posicionar a la Iglesia. Tiene que ver con nuestra identidad como Pueblo de Dios.

Para comprender este tiempo es necesario tener una mirada de fe. Por eso Francisco, en las palabras de inicio de este acontecimiento nos recalcó que "el protagonista del Sínodo es el Espíritu Santo. Si no está el Espíritu no habrá Sínodo". (Francisco, 9 de octubre 2021)

Se nos convoca a participar en la Iglesia concreta, con sus grandezas y debilidades. Con los que están siempre y con aquellos que se alejaron de la práctica de la fe.

El Papa nos señala 3 riesgos de los cuales debemos cuidarnos: el formalismo, el intelectualismo y el inmovilismo. Permítanme una mirada sobre cada uno de ellos.

El formalismo lo reconocemos cuando buscamos "la fachada", el "hacer de cuenta que..." pero sin cambio de actitudes. Es como quien pregunta para cumplir, pero le resbalan las respuestas. Por eso debemos reconocer que "esto requiere que transformemos ciertas visiones verticalistas, distorsionadas y parciales de la Iglesia, del ministerio presbiteral, del papel de los laicos, de las responsabilidades eclesiales, de los roles de gobierno, entre otras". (Francisco, 9 de octubre de 2021)

El segundo riesgo es el intelectualismo. Hacer de la fe una cuestión tan abstracta como vacía de compromiso. No debemos "convertir el Sínodo en una especie de grupo de estudio" (Francisco). Hablar de todo sin hacerse cargo de nada. Discutir acerca de ideas no nos mueve a cambiar o a ponernos en marcha. Recordemos que la realidad es superior a la idea.

Y el tercer riesgo del que nos advierte Francisco es el inmovilismo. Lo percibimos cuando en una comunidad decimos "así estamos bien". O cuando nos quejamos diciendo "¿otra vez revisar lo que hacemos?, ¿a quién le importa esto?". Es la pereza por buscar respuestas creativas a los nuevos desafíos, suponiendo que lo que hacemos es suficiente.

Para ser una Iglesia Sinodal hace falta conversión personal y pastoral. No se trata de poner una chapa en la puerta de la Secretaría Parroquial anunciando algo escrito pero no vivido.

Pero "si nosotros no llegamos a ser esta Iglesia de la cercanía con actitudes de compasión y ternura, no seremos la Iglesia del Señor. Y esto no sólo con las palabras, sino con la presencia, para que se establezcan mayores lazos de amistad con la sociedad y con el mundo. Una Iglesia que no se separa de la vida, sino que se hace cargo de las fragilidades y las pobrezas de nuestro tiempo, curando las heridas y sanando los corazones quebrantados con el bálsamo de Dios. No olvidemos el estilo de Dios que nos ha de ayudar: la cercanía, la compasión y la ternura". (Francisco, 9 de octubre 2021)

Lo necesario es escuchar a Dios, dejarnos conducir por su Espíritu, sin oración no hay Sinodalidad. Es un tiempo de escucha atenta de la Palabra. También escucha del Pueblo de Dios en el cual habita el Espíritu Santo desde el momento del Bautismo. Y, por qué no, escucha de la creación.

Se trata de discernir buscando la voluntad de Dios sobre nosotros hoy.

El Papa culminó su intervención con una oración. Recemos con él. "Ven, Espíritu Santo. Tú que suscitas lenguas nuevas y pones en los labios palabras de vida, líbranos de convertirnos en una Iglesia de museo, hermosa pero muda, con mucho pasado y poco futuro. Ven en medio nuestro, para que en la experiencia sinodal no nos dejemos abrumar por el desencanto, no diluyamos la profecía, no terminemos por reducirlo todo a discusiones estériles. Ven, Espíritu Santo de amor, dispón nuestros corazones a la escucha. Ven, Espíritu de santidad, renueva al santo Pueblo fiel de Dios. Ven, Espíritu creador, renueva la faz de la tierra. Amén."

En este día recemos por todas las mamás, especialmente por las que más sufren, las que aunque el viento sople en contra y reste fuerzas siguen adelante. Por todas las mamás de este mundo y las que ya están junto al Padre. Por todas y cada una, recemos. El cantautor nos ayuda con su inspiración y cantamos: "Las manos de mi madre/Llegan al patio desde temprano/Todo se vuelve fiesta/Cuando ellas vuelan junto a otros pájaros/Junto a otros pájaros que aman la vida/Y la construyen con el trabajo/Arde la leña, harina y barro/Lo cotidiano se vuelve mágico...".

En las últimas horas del jueves Roberto Piazza confirmó a los medios el fallecimiento en Santa Fe de su hermano Ricardo, a quien se animó a denunciar en público por haber abusado de él durante largos años.

Piazza se animó a confesar que había sido abusado por su hermano mayor cuando era un niño. Desde Instagram, el diseñador de moda publicó una foto del rostro de su hermano y se desahogó con un fuerte posteo.

Murió el hermano abusador de Roberto Piazza: "Deseo que Dios o el diablo te juzguen"

"Pasaron muchos años desde que esa tarde cuando yo tenía 6 años, me asesinaste el alma, en casa de mamá ,una tarde violándome, yo era un nene de 6 años y hasta los 17 viví esa cruz cotidianamente!", comenzó Piazza.

Y siguió a puro descarga emocional: "Eras mi hermano mayor y yo un nenito, pero no entendía nada, hoy aún creo no entiendo, hoy a la tarde te moriste, creo demoraste mucho en hacerlo".

"Pero bueno será que Dios te lo hizo pagar en vida? Luego pasaron cosas peores!!!! No te odio ni dejo de hacerlo no tengo bronca ni dejo de tenerlas", profundizó Roberto.

Y finalizó: "Soy un Ave Fénix dolido pero muy colorido. Hoy te moriste! Deseo que Dios o el diablo te juzguen! La vida ya lo hizo. Terminó mi libro. Ahora empieza otro más lindo quizás! Bye idiota, Robertito el nene"

La primera referencia relativa a la usura puede encontrarse en el Rig-veda, el texto más antiguo de la India y se remonta al II milenio a. C. Así, textos hinduistas (del 300 a. C. al 300 d. C.) y budistas (entre el 600 y el 400 a. C.) tienen abundantes referencias al pago de interés, mostrando desprecio con esta práctica.

Tanto es así que un conocido legislador de la época, Vásishtha, dictó una ley prohibiendo a las castas superiores prestar a interés. Del mismo modo, en las sociedades occidentales, con fuerte influencia de la tradición cristiana, y hasta bien entrado el siglo XVIII, se consideraba usura a cualquier cobro de intereses por el préstamo de dinero. Fue Mahoma quien estableció la crítica de la usura, crítica reforzada por sus enseñanzas recogidas en el Corán, alrededor del año 600.

La palabra original utilizada es riba, referida directamente a los intereses sobre préstamos y que literalmente significa 'exceso o adición'. Cabe señalar también cuánto luchó en la Edad Media nuestro santo Antonio de Padua contra esta práctica injusta y pecaminosa. En efecto, siempre se ha enseñado- desde hace siglos- que el propietario es en realidad "administrador" para que los bienes materiales y espirituales lleguen a todos y, sobre todo, a los más carenciados.

Días pasados se lo criticó duramente al papa Francisco por haber afirmado que la propiedad privada tiene una dimensión social. Sin embargo, lo juzgaban por lo que siempre ha afirmado la Tradición judeo cristiana. Según lo que se dijo en estos días, ¿el papa propone la estatización de todos los bienes de producción como intentan practicar los socialismos extremos y desalienta la iniciativa privada creyendo que el Estado lo puede todo? De ninguna manera: lo que el sucesor de Pedro observa es que todos los bienes (incluso y sobre todo las finanzas) tienen que ser administrados en función del bien común. El gran escándalo de nuestros tiempos es que las finanzas y los préstamos están "liberados" de todo encuadre ético: muchas veces se pagan tasas de interés exorbitantes y usurarias.

Entonces, consumidores y productores pagan a menudo exagerados costos financiero en infinitas cuotas abonada con puntualidad religiosa en los "templos del dios dinero". Pero cuando el papa dice que eso no está bien, se lo critica porque, supuestamente, quiere abolir la propiedad privada (Del tema trillado de las riquezas del Vaticano hablaremos otro día). Recordemos dos consignas: "No se puede servir a Dios y al Dinero", decía el Maestro de Nazaret y "La avaricia es una forma de idolatría", decía Pablo de Tarso.

Hay quienes dicen que el hombre no es creación de Dios, sino que es Dios una creación del hombre. Dentro de este problema en el que nos metimos, hemos encontrado el modo para poder explicarlo todo mediante el método científico, pero ese todo, el cual explicamos incansablemente, ya estaba ahí cuando nuestra evolución comenzó como pequeñas células; agujeros negros, galaxias, estrellas, planetas, nuestra Luna, y hasta nuestro mismísimo planeta se crearon en un caos que sigue hasta hoy, el universo.

Entonces la pregunta siempre será ¿Quién creo todo? El hombre ha buscado siempre una explicación para comprender, lo que ve y lo que no. Desde épocas remotas donde su único y grandioso hallazgo era el fuego, hasta la época actual donde su gran hazaña son las naves espaciales explorando el infinito universo, al hombre siempre lo mantuvo vivo una característica muy simple pero inacabable, la curiosidad, ayudándolo a comprender su entorno.

En las religiones, Dios trae diferencias tan marcadas que terminan siendo bélicas, pero en la ciencia, Dios es la incógnita de la ecuación, y su resultado final se nos ha negado. Cada vez son más las grandes mentes que se rinden ante una presencia superior, porque la ciencia no es crear, no hemos creado el Big Bang, no creamos las partículas, ni su manera de comportarse, no fuimos los que les ordenamos a las células como replicarse, sólo hemos encontrado la manera de explicarlo. La ciencia es eso, descubrir y explicar el funcionamiento ya existente en la naturaleza y lo infinito, pero cuando llegamos al final de la investigación y la comprobación, nos preguntamos ¿Cómo es posible que esto sea así?

En estos tiempos donde la incertidumbre está en cada lugar del mundo, la ciencia es la única que actúa incansablemente, desde los biólogos buscando la efectividad absoluta de una cura, hasta los enfermeros que reciben a los pacientes en los hospitales ¿Es esto obra de un Dios? ¿O una falla de la ciencia?

Existen actualmente alrededor de 4.200 religiones en el mundo, todas con un Dios que lo ha creado todo, algunas más fanáticas que otras, pero tienen una similitud: "Si haces el bien serás salvado, si haces el mal serás condenado". El problema radica en que el "bien" de algunas religiones, para otras, está "mal" y para otras está "mal" lo que está "bien", y para otras ni siquiera está mal ni bien, es engorroso y a la vez delicado.

Ecuaciones, teorías, leyes, probabilidades, números y letras mezclándose en extensos cálculos para comprender el todo en el que vivimos. Quizá cuanto más bebamos del vaso de la ciencia, menos creamos que existe un Dios, pero tal vez en el fondo, él nos está esperando.

Lamento si usted llegó hasta aquí con la esperanza de encontrar una respuesta certera y a la vez agradezco su lectura, pero no hay respuesta alguna que pueda corroborar la existencia de algo superior, tal vez sí, la fe.

Dios o la ciencia ¿Quién tiene la verdad? En la vida o en la muerte ¿Dónde encontraremos la paz?

¡Hasta en el próximo artículo, si Dios y la ciencia quieren!