El centro de nuestra fe es la Pascua de Jesús, su pasión, muerte y resurrección, que la Iglesia celebra en el sagrado triduo pascual. Para nosotros esto no es solo una historia del pasado, sino que se actualiza en el hoy y ahora de nuestras vidas. El misterio de Jesús ilumina y da sentido al misterio de nuestra propia vida.

La proclamación gozosa del Evangelio, la Buena noticia de Jesús, nos anima a caminar en la certeza de que la Vida triunfa sobre la muerte; el Amor vence al odio; la luz disipa nuestras sombras.

Les deseo a todos una feliz Pascua. Jesús está Vivo y camina junto a nosotros. Dios los bendiga.

Les comparto esta oración que me gusta mucho y me hace bien, inspirada en un texto de Benedicto XVI:

“Quédate con nosotros, porque ya es tarde y el día se acaba” (Lc 24, 29).

“Quédate con nosotros, Señor, acompáñanos, aunque no siempre hayamos sabido reconocerte.

Quédate Jesús, porque en torno a nosotros se van haciendo más densas las sombras, y tú eres la Luz; en nuestros corazones se insinúa la desesperanza, y tú los haces arder con la certeza de la Pascua. Estamos cansados del camino, pero tú nos animas a cargar la cruz, nos consuelas con tu presencia y nos envías a anunciar a nuestros hermanos que en verdad tú has resucitado y que nos has dado la misión de ser testigos de tu resurrección, de tu Amor que vence al odio, de tu Vida que triunfa sobre la muerte, de tu gracia que redime el pecado y nos levanta de todos los pesimismos, de todas las angustias, del vacío interior, de la ansiedad y de la desesperación del sufrimiento sin sentido.

Quédate con nosotros, Señor, cuando en torno a nuestra fe católica surgen las nieblas de la duda, del cansancio o de la dificultad: tú, que eres la Verdad misma como revelador del Padre, ilumina nuestras mentes con tu Palabra; ayúdanos a redescubrir la belleza de creer en ti.

Quédate en nuestras familias, ilumínalas en sus dudas, sostenlas en sus dificultades, consuélalas en sus sufrimientos y en la fatiga de cada día.

Quédate, Señor, con aquellos que en nuestra sociedad son más vulnerables; quédate con los pobres y humildes, con los que están solos, los que sufren la pérdida de un ser querido, con aquellos que no siempre han encontrado espacio y apoyo en nuestra Iglesia o en Dios.

Quédate, Señor, con nuestros niños y con nuestros jóvenes. ¡Oh buen Pastor, quédate con nuestros ancianos y con nuestros enfermos! ¡Fortalécenos a todos en la fe para que seamos tus discípulos misioneros! Amén.”

La Pascua de Resurrección es para la comunidad Cristiana la celebración dedicada a conmemorar la Resurrección de Jesucristo, es la fiesta del triunfo  sobre la muerte. La resurrección de Jesús es lo que confirma y determina el “antes y después” de la crónica de la civilización y cultura occidental.

Resurrección, esperanza de los fieles

La resurrección es la creencia de la transformación de “lo que constituye la esencia del ser humano”, o sea “el alma”, al cuerpo viviente después de la muerte física. Lo que aconteció con Jesús, después de su muerte, es un caso único: fue la “resurrección del crucificado”, no una “resucitación a la vida” de alguien que se creía muerto. En I de Corintios 15:20ss, el Apóstol Pablo afirma: “Pero lo cierto es que Cristo ha resucitado. El primer fruto de la cosecha”. 

La victoria de Jesús sobre la tumba y la muerte, es el acontecimiento de referencia del plan de redención; es el cimiento de la fortaleza espiritual de los creyentes; es la esperanza de los fieles; es la manifestación plena  de la revelación de la misericordia de la Divinidad; es la culminación del dechado del amor de Dios por el mundo.

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Para la liturgia católica la celebración del “Triduo Pascual” es una sola celebración que empieza el jueves con la Misa de la Cena del Señor, la institución del Sacramento de la Eucaristía y finaliza el domingo con la Misa de Resurrección. El Triduo Pascual es el corazón del año litúrgico.

Jueves Santo: Institución de la Eucaristía

El Jueves Santo abre el Triduo Pascual. En este día la Iglesia Católica conmemora la institución de la Eucaristía en la Última Cena y el lavatorio de los pies realizados por Jesús a sus discípulos, signo de humildad. 

Viernes Santo: Pasión y Muerte de Nuestro Señor Jesucristo

El Viernes Santo es el día de pasión y muerte del Señor y del ayuno pascual como signo exterior de nuestra participación en su sacrificio. La acción litúrgica se realiza en horas de la tarde con la lectura de la Pasión del Señor, la Adoración de la Cruz y la Eucaristía. 

La cruz es el elemento que domina toda la celebración iluminada por la luz de la resurrección. El Viernes Santo no es día de llanto ni de luto, sino de amorosa y gozosa contemplación del sacrificio redentor del que brotó la salvación. Cristo no es un vencido sino un vencedor, un sacerdote que consuma su ofrenda, que libera y reconcilia, por eso nuestra alegría. 

Ayer tuvo lugar la Misa Crismal

Como todos los Miércoles Santo la Iglesia Católica celebra la Misa Crismal, solemne celebración en la que el Obispo con todos los sacerdotes preside la misa en que se bendicen los santos óleos que luego serán entregados a cada párroco para ser llevados a sus respectivas parroquias. En nuestra Diócesis tuvo lugar en la Catedral de Gualeguaychú, presidida por Monseñor Zordán, a la que concurrieron todos los sacerdotes, motivo por el cual no se celebró misa en los templos. 

La Misa Crismal es una celebración con un profundo sentido eclesial ya que el obispo como cabeza visible de la iglesia particular y sucesor de los apóstoles encabeza junto a todos los presbíteros y el pueblo de Dios esta acción litúrgica en la que son bendecidos el óleo de los catecúmenos, el ólo para los enfermos y el Santo Crisma que serán utilizados durante todo el año en las parroquias en los distintos sacramentos de la iglesia católicaa saber, Bautismo y Confirmación, Unción de los enfermos y Orden Sagrado.

La red es la telegrafía inconmensurable, la biblioteca total (la que soñaba Borges), la discoteca perenne... Internet parece ser un camino para salir al encuentro de todo el mundo, de todos los lugares y de todas las personas. Sin embargo, es también un laberinto.

Ahora bien, es necesario realizar la siguiente distinción: Un camino me hace peregrino, mas un laberinto me convierte en un extraviado. Entonces, la red puede ser un armónico tejido (como el de las abuelas) o un enredo.

El papa Francisco ha descrito este laberinto con mucha calidad. A continuación, describiré sus textos entre comillas y agregaré breves comentarios. Dice el papa Francisco: "Mientras se desarrollan actitudes cerradas e intolerantes que nos clausuran ante los otros, se acortan o desaparecen las distancias hasta el punto de que deja de existir el derecho a la intimidad". De este modo, en la red puedo ser por un lado muy agresivo y, por otro, muy "confianzudo". Porque "En la comunicación digital se quiere mostrar todo y cada individuo se convierte en objeto de miradas que hurgan, desnudan y divulgan, frecuentemente de manera anónima".

Pensemos en los programas del gran hermano, en los muros de Facebook donde las familias muestras sus fiestas y donde las muchachas muestran sus trajes de baño. "Por otra parte, los movimientos digitales de odio y destrucción no constituyen —como algunos pretenden hacer creer— una forma adecuada de cuidado grupal, sino meras asociaciones contra un enemigo". Es que con la red corro el riesgo de creerme en comunidad con alguien y, sin embargo, sólo estoy en complicidad agresiva contra alguien. Dice también el papa: "Los medios de comunicación digitales pueden exponer al riesgo de dependencia, de aislamiento y de progresiva pérdida de contacto con la realidad concreta, obstaculizando el desarrollo de relaciones interpersonales auténticas (...) Hacen falta gestos físicos, expresiones del rostro, silencios, lenguaje corporal, y hasta el perfume, el temblor de las manos, el rubor, la transpiración, porque todo eso habla y forma parte de la comunicación humana".

La cuarentena nos ha mostrado la importancia que tiene Internet para conectarnos, pero también la necesidad que tenemos los seres humanos de "...gestos físicos, expresiones del rostro, silencios, lenguaje corporal, y hasta el perfume...", como dice bellamente el sucesor de Pedro. Y agrega el papa: "Las relaciones digitales, que eximen del laborioso cultivo de una amistad, de una reciprocidad estable, e incluso de un consenso que madura con el tiempo, tienen apariencia de sociabilidad". Existe la posibilidad entonces de vivir en la apariencia de la sociabilidad en vez en la realidad de la comunión. Les dijo también de modo desafiante el Sumo Pontífice a los jóvenes: "No se debería olvidar que "en el mundo digital están en juego ingentes intereses económicos, capaces de realizar formas de control tan sutiles como invasivas, creando mecanismos de manipulación de las conciencias y del proceso democrático

El funcionamiento de muchas plataformas a menudo acaba por favorecer el encuentro entre personas que piensan del mismo modo, obstaculizando la confrontación entre las diferencias". Sin darme cuenta, puedo caer en el engaño de lo siempre igual hasta tal punto de que considere enemigo al que piensa distinto que yo.

La Pascua nos da luz para recorrer caminos y no laberintos, para estar en red de hermanos (por la Sangre y el Agua del Hijo) y no enredados. La Pascua, entonces, es la conmemoración que actualiza esa luz..."